<?xml version="1.0" encoding="utf-8"?>
<rdf:RDF 
 xmlns:rdf="http://www.w3.org/1999/02/22-rdf-syntax-ns#"
 xmlns="http://purl.org/rss/1.0/"
 xmlns:dc="http://purl.org/dc/elements/1.1/"
 xmlns:dcterms="http://purl.org/dc/terms/"
>
  <channel rdf:about="http://gradhiva.revues.org">  
    <title>Gradhiva</title>
    <link>http://gradhiva.revues.org</link>
    <description>Fondée en 1986 par Michel Leiris et Jean Jamin, Gradhiva est publiée par le musée du quai Branly pour sa nouvelle série. La revue se veut un lieu de débats sur l'histoire et les développements actuels de l'anthropologie fondés sur des études originales et la publication d'archives ou de témoignages. Gradhiva privilégie aussi l'étude et l'analyse d'objets réels ou symboliques ainsi que des problématiques muséologiques et anthropologiques. Surtout, elle est ouverte à de multiples disciplines : l'ethnologie, l'esthétique, l'histoire, la sociologie, la littérature ou encore la musique. Elle s'attache enfin à développer par une iconographie souvent inédite et singulière une interaction entre le texte et l'image.</description>                      
    <items>
      <rdf:Seq>      
        <rdf:li resource="http://gradhiva.revues.org/2438" />
        <rdf:li resource="http://gradhiva.revues.org/2302" />
        <rdf:li resource="http://gradhiva.revues.org/2124" />
        <rdf:li resource="http://gradhiva.revues.org/2013" />
        <rdf:li resource="http://gradhiva.revues.org/1784" />
        <rdf:li resource="http://gradhiva.revues.org/1619" />
        <rdf:li resource="http://gradhiva.revues.org/1468" />
        <rdf:li resource="http://gradhiva.revues.org/1336" />
        <rdf:li resource="http://gradhiva.revues.org/1042" />
        <rdf:li resource="http://gradhiva.revues.org/991" />
      </rdf:Seq>      </items>      </channel>
  <item rdf:about="http://gradhiva.revues.org/2438">
    <title>16 | 2012 &#8211; Chines, l’État au musée</title>
    <description><![CDATA[<img alt="Chines, l’État au musée" src="http://gradhiva.revues.org/docannexe/file/2439/gradhiva16-small200.jpg" /><div class="information">
        <div class="isbn">ISBN ‎978-2-35744-048-7‎</div>
        <div class="description">264 pages - 131 illustrations - 20 €</div>
      </div>
      <div class="introduction" lang="fr">
        <p>Comment et pourquoi les mus&#233;es sont-ils cr&#233;&#233;s en Chine&#160;? Quelles politiques de valorisation du patrimoine, de l'histoire, de l'art sont actuellement mises en &#339;uvre, aussi bien en R&#233;publique populaire de Chine (RPC) qu'&#224; Ta&#239;wan&#160;? Souvent moins connus et &#233;tudi&#233;s, les mus&#233;es et autres outils de transmission patrimoniale participent eux aussi du d&#233;veloppement chinois&#160;: alors qu'on en comptait une vingtaine en 1949, ils sont aujourd'hui plus de 2 300 en RPC. S'int&#233;resser &#224; leur gen&#232;se et &#224; leur fonctionnement, c'est &#234;tre directement aux prises avec la soci&#233;t&#233; chinoise d'aujourd'hui et les grandes questions qui la traversent&#160;: statut des minorit&#233;s, interactions souvent conflictuelles entre les diff&#233;rents &#233;chelons de gouvernement, place accord&#233;e &#224; la religion, regard et discours du pays sur ses traditions et son histoire, etc. Autant de probl&#233;matiques abord&#233;es par ce nouveau num&#233;ro de Gradhiva qui s'attache &#224; proposer une ethnographie de divers projets mus&#233;aux et patrimoniaux et, partant, &#224; esquisser une anthropologie politique des &#201;tats-nations chinois et ta&#239;wanais.</p>
      </div>
      <ul class="summary">
        <li>
          <div class="publititle"><strong>Dossier Chines, l’État au musée</strong></div>
          <div class="subtitle">Coordonné par Brigitte Baptandier et Anne-Christine Trémon</div>
          <ul class="summary">
            <li>
              <div class="title"><a href="http://gradhiva.revues.org/2441"><span xml:lang="fr" lang="fr">Introduction : L’État au musée. Politiques muséales et patrimoniales dans le monde chinois contemporain</span></a> <span class="fullText">[Texte intégral disponible en décembre 2015]</span></div>
              <div class="author">Anne-Christine Trémon</div>
            </li>
            <li>
              <div class="title"><a href="http://gradhiva.revues.org/2443"><span xml:lang="fr" lang="fr">L’injonction à la fête. Enjeux locaux patrimoniaux d’une fête en voie de disparition</span></a> <span class="fullText">[Texte intégral disponible en décembre 2015]</span></div>
              <div class="author">Stéphane Gros</div>
              <div class="altertitle" xml:lang="en" lang="en"><span xml:lang="en" lang="en">An Obligation to Party. Local Heritage at Stake in a Dying Festival </span></div>
            </li>
            <li>
              <div class="title"><a href="http://gradhiva.revues.org/2453"><span xml:lang="fr" lang="fr">L’empire de l’éternel présent. Dans les musées de la République populaire de Chine</span></a> <span class="fullText">[Texte intégral disponible en décembre 2015]</span></div>
              <div class="author">Françoise Lauwaert</div>
              <div class="altertitle" xml:lang="en" lang="en"><span xml:lang="en" lang="en">The Empire of the Eternal Present. Inside the Museums of the People’s Republic of China</span></div>
            </li>
            <li>
              <div class="title"><a href="http://gradhiva.revues.org/2461"><span xml:lang="fr" lang="fr">Le nationalisme dans les musées locaux à Taïwan : colonisation, autoritarisme et démocratie</span></a> <span class="fullText">[Texte intégral disponible en décembre 2015]</span></div>
              <div class="author">Lee Wei-I</div>
              <div class="altertitle" xml:lang="en" lang="en"><span xml:lang="en" lang="en">Nationalism in Taiwanese Local Museums: Colonisation, Authoritarianism and Democracy</span></div>
            </li>
            <li>
              <div class="title"><a href="http://gradhiva.revues.org/2469"><span xml:lang="fr" lang="fr">Barrage des Trois-Gorges : exposer le monde local après l’immersion. Genèse et programme du premier musée de Yunyang</span></a> <span class="fullText">[Texte intégral disponible en décembre 2015]</span></div>
              <div class="author">Katiana Le Mentec</div>
              <div class="altertitle" xml:lang="en" lang="en"><span xml:lang="en" lang="en">The Three Gorges Dam : Exhibiting Post-Diluvian Local Worlds. The Creation of Yunyang’s First Museum and its Exhibition Programme</span></div>
            </li>
            <li>
              <div class="title"><a href="http://gradhiva.revues.org/2483"><span xml:lang="fr" lang="fr">La genèse de « Songzhuang » : ethnographie de la formation d’un village d’artistes</span></a> <span class="fullText">[Texte intégral disponible en décembre 2015]</span></div>
              <div class="author">Nan Nan</div>
              <div class="altertitle" xml:lang="en" lang="en"><span xml:lang="en" lang="en">The Creation of “Songzhuang” : an Ethnography of the Development of an Artists’ Village</span></div>
            </li>
            <li>
              <div class="title"><a href="http://gradhiva.revues.org/2489"><span xml:lang="fr" lang="fr"><em>Yingti/ruanti (hardware/software)</em>. La création d’un hall culturel hakka à Taïwan</span></a> <span class="fullText">[Texte intégral disponible en décembre 2015]</span></div>
              <div class="author">Anne-Christine Trémon</div>
              <div class="altertitle" xml:lang="en" lang="en"><span xml:lang="en" lang="en"><em>Yingti/Ruanti (Hardware/Software)</em>. The Creation of a Hakka Culture Hall in Taiwan</span></div>
            </li>
            <li>
              <div class="title"><a href="http://gradhiva.revues.org/2499"><span xml:lang="fr" lang="fr">La <em>channeling zone</em> : religion populaire, État local et rites de légitimation en Chine rurale à l’ère de la réforme</span></a> <span class="fullText">[Texte intégral disponible en décembre 2015]</span></div>
              <div class="author">Adam Yuet Chau</div>
              <div class="altertitle" xml:lang="en" lang="en"><span xml:lang="en" lang="en">The Channeling Zone : Popular Religion, the Local State and Rituals of Legitimation in Reform- Era Rural China</span></div>
            </li>
            <li>
              <div class="title"><a href="http://gradhiva.revues.org/2509"><span xml:lang="fr" lang="fr">Épilogue</span></a> <span class="fullText">[Texte intégral disponible en décembre 2015]</span></div>
              <div class="author">Brigitte Baptandier</div>
            </li>
          </ul>
        </li>
        <li>
          <div class="publititle"><strong>Études et essais</strong></div>
          <ul class="summary">
            <li>
              <div class="title"><a href="http://gradhiva.revues.org/2538"><span xml:lang="fr" lang="fr">Gilbert Rouget et la mission Ogooué-Congo (1946). Institution et épistémologie dans l’histoire de l’ethnomusicologie en France</span></a> <span class="fullText">[Texte intégral disponible en décembre 2015]</span></div>
              <div class="author">Brice Gérard</div>
              <div class="altertitle" xml:lang="en" lang="en"><span xml:lang="en" lang="en">Gilbert Rouget and the Ogooué-Congo Expedition (1946). Institution and Epistemology in the History of French Ethnomusicology</span></div>
            </li>
            <li>
              <div class="title"><a href="http://gradhiva.revues.org/2513"><span xml:lang="fr" lang="fr">Le visage des Bébés des eaux et des Gens du ciel. Nouvelles perspectives sur le masque <em>swaihwé</em></span></a> <span class="fullText">[Texte intégral disponible en décembre 2015]</span></div>
              <div class="author">Baptiste Gille</div>
              <div class="altertitle" xml:lang="en" lang="en"><span xml:lang="en" lang="en">Visages of Water-Babies and Sky-People. New Perspectives on the <em>Swaihwe</em> Mask</span></div>
            </li>
          </ul>
        </li>
        <li>
          <div class="publititle"><strong>Note de lecture</strong></div>
          <ul class="summary">
            <li>
              <div class="title"><a href="http://gradhiva.revues.org/2529"><span xml:lang="fr" lang="fr">Le phénomène humain : l’avènement du réalisme</span></a> <span class="fullText">[Texte intégral disponible en décembre 2015]</span></div>
              <div class="author">Gérard Lenclud</div>
            </li>
          </ul>
        </li>
        <li>
          <div class="publititle"><strong>Comptes rendus</strong></div>
          <ul class="summary">
            <li>
              <div class="title"><a href="http://gradhiva.revues.org/2534"><span xml:lang="fr" lang="fr">Nicolas Puig. Farah. <em>Musiciens de noces et scènes urbaines au Caire</em></span></a> <span class="fullText">[Texte intégral]</span></div>
              <div class="author">Jean-Charles Depaule</div>
            </li>
            <li>
              <div class="title"><a href="http://gradhiva.revues.org/2536"><span xml:lang="fr" lang="fr">Odile Vincent (dir.).<strong> </strong><em>Collectionner ? Territoires, objets, destins</em></span></a> <span class="fullText">[Texte intégral]</span></div>
              <div class="author">Jean-Charles Depaule</div>
            </li>
          </ul>
        </li>
      </ul>]]></description>
    <link>http://gradhiva.revues.org/2438</link>
    <dc:date>2015-12-01</dc:date>
  </item>
  <item rdf:about="http://gradhiva.revues.org/2302">
    <title>15 | 2012 &#8211; Robots étrangement humains</title>
    <description><![CDATA[<img alt="Couverture Gradhiva 15" src="http://gradhiva.revues.org/docannexe/file/2364/1ere_couvgradhiva_n_15_bd-small200.jpg" /><div class="information">
        <div class="isbn">ISBN 978-2-35744-047-0</div>
        <div class="description">240 pages - 110 illustrations - 20 €</div>
      </div>
      <div class="introduction" lang="fr">
        <p>Qu&#8217;est-ce qui est en jeu lorsqu&#8217;on donne &#224; un robot une apparence humaine, puis lorsqu&#8217;on croise son regard&#160;? Autour de cette question gravitent les diff&#233;rentes contributions &#224; ce num&#233;ro de la revue <em>Gradhiva</em>. D&#233;veloppant une anthropologie compar&#233;e des cr&#233;atures artificielles dans leur diversit&#233; (des automates de l&#8217;Inde ancienne aux derni&#232;res cr&#233;ations du march&#233; des <em>sex toys</em>, en passant par les marionnettes japonaises), les auteurs du dossier envisagent ces moments d&#8217;interaction qui obligent l&#8217;homme, confront&#233; &#224; sa propre image, &#224; instaurer une relation nouvelle &#224; des objets qui lui ressemblent et qui peuvent autant susciter le malaise que l&#8217;empathie. Pour ce faire, ils s&#8217;attachent &#224; lib&#233;rer la robotique humano&#239;de des discours proph&#233;tiques qui l&#8217;accompagnent souvent pour mieux en saisir les enjeux contemporains, &#224; l&#8217;aide notamment d&#8217;une ethnographie pr&#233;cise des pratiques de laboratoires. Dans la perspective interdisciplinaire qui est la sienne, la revue <em>Gradhiva </em>apporte avec ce num&#233;ro une contribution in&#233;dite &#224; l&#8217;&#233;tude des machines anthropomorphes.</p>
      </div>
      <ul class="summary">
        <li>
          <div class="publititle"><strong>Dossier Robots étrangement humains</strong></div>
          <div class="subtitle">coordonné et présenté par Denis Vidal et Emmanuel Grimaud</div>
          <ul class="summary">
            <li>
              <div class="title"><a href="http://gradhiva.revues.org/2309">Aux frontières de l’humain</a> <span class="fullText">[Texte intégral]</span></div>
              <div class="author">Emmanuel Grimaud et Denis Vidal</div>
            </li>
            <li>
              <div class="title"><a href="http://gradhiva.revues.org/2311">La vallée de l’étrange</a> <span class="fullText">[Texte intégral]</span></div>
              <div class="author">Masahiro Mori</div>
            </li>
            <li>
              <div class="title"><a href="http://gradhiva.revues.org/2314">Aux origines de l’anthropomorphisme</a> <span class="fullText">[Texte intégral disponible en mai 2015]</span></div>
              <div class="author">Gabriella Airenti</div>
              <div class="altertitle" xml:lang="en" lang="en">The origins of anthropomorphism. Intersubjectivity and theory of mind</div>
            </li>
            <li>
              <div class="title"><a href="http://gradhiva.revues.org/2319">Vers un nouveau pacte anthropomorphique&#160;!</a> <span class="fullText">[Texte intégral disponible en mai 2015]</span></div>
              <div class="author">Denis Vidal</div>
              <div class="altertitle" xml:lang="en" lang="en">Towards a new anthropomorphic pact! Anthropological issues of the new robotics</div>
            </li>
            <li>
              <div class="title"><a href="http://gradhiva.revues.org/2328">Androïde cherche humain pour contact électrique</a> <span class="fullText">[Texte intégral disponible en mai 2015]</span></div>
              <div class="author">Emmanuel Grimaud</div>
              <div class="altertitle" xml:lang="en" lang="en">Android in search of a human for electrical contact. The kinetics of binding in robotics</div>
            </li>
            <li>
              <div class="title"><a href="http://gradhiva.revues.org/2335">Le corps humain et ses doubles</a> <span class="fullText">[Texte intégral disponible en mai 2015]</span></div>
              <div class="author">Joffrey Becker</div>
              <div class="altertitle" xml:lang="en" lang="en">The human body and its doubles. About the uses of fiction in the arts and robotics</div>
            </li>
            <li>
              <div class="title"><a href="http://gradhiva.revues.org/2350">Esthétiques de la manipulation</a> <span class="fullText">[Texte intégral disponible en mai 2015]</span></div>
              <div class="author">Zaven Paré</div>
              <div class="altertitle" xml:lang="en" lang="en">The aesthetics of manipulation. Puppets and automata in Japan</div>
            </li>
            <li>
              <div class="title"><a href="http://gradhiva.revues.org/2381">Machines, magie, miracles</a> <span class="fullText">[Texte intégral disponible en mai 2015]</span></div>
              <div class="author">Charles Malamoud</div>
              <div class="altertitle" xml:lang="en" lang="en">Machines, magic, miracles</div>
            </li>
          </ul>
        </li>
        <li>
          <div class="publititle"><strong>Entretien</strong></div>
          <ul class="summary">
            <li>
              <div class="title"><a href="http://gradhiva.revues.org/2393">Le Bouddha dans le robot</a> <span class="fullText">[Texte intégral disponible en mai 2015]</span></div>
            </li>
          </ul>
        </li>
        <li>
          <div class="publititle"><strong>Etudes et essais</strong></div>
          <ul class="summary">
            <li>
              <div class="title"><a href="http://gradhiva.revues.org/2367">La chorégraphie du bâton divinatoire comme écriture sonore au Burkina Faso</a> <span class="fullText">[Texte intégral disponible en mai 2015]</span></div>
              <div class="author">Danouta Liberski-Bagnoud</div>
              <div class="altertitle" xml:lang="en" lang="en">The dancing choreography of the divinatory stick as acoustic writing in Burkina Faso</div>
            </li>
            <li>
              <div class="title"><a href="http://gradhiva.revues.org/2394">L’œil du hautbois</a> <span class="fullText">[Texte intégral disponible en mai 2015]</span></div>
              <div class="author">William Tallotte</div>
              <div class="altertitle" xml:lang="en" lang="en">The Eye of the Shawm Sound, Space and Divine Images in the Śaiva Cult, South India</div>
            </li>
          </ul>
        </li>
        <li>
          <div class="publititle"><strong>Chronique scientifique</strong></div>
          <ul class="summary">
            <li>
              <div class="publititle"><strong>Comptes rendus</strong></div>
              <ul class="summary">
                <li>
                  <div class="title"><a href="http://gradhiva.revues.org/2405">Frédéric Keck, <em>Un monde grippé</em></a> <span class="fullText">[Texte intégral]</span></div>
                  <div class="author">Julien Bondaz</div>
                </li>
                <li>
                  <div class="title"><a href="http://gradhiva.revues.org/2410">Sophie Houdart et Olivier Thiery (ed.), <em>Humains, non-humains. Comment repeupler les sciences sociales</em></a> <span class="fullText">[Texte intégral]</span></div>
                  <div class="author">Julien Bondaz</div>
                </li>
                <li>
                  <div class="title"><a href="http://gradhiva.revues.org/2412">Chiara Bortolotto (ed.), <em>Le Patrimoine culturel immatériel. Enjeux d’une nouvelle catégorie</em></a> <span class="fullText">[Texte intégral]</span></div>
                  <div class="author">Nathalie Heinich</div>
                </li>
                <li>
                  <div class="title"><a href="http://gradhiva.revues.org/2415">Salvatore D’Onofrio, <em>Le Sauvage et son double</em></a> <span class="fullText">[Texte intégral]</span></div>
                  <div class="author">Lucienne Strivay</div>
                </li>
                <li>
                  <div class="title"><a href="http://gradhiva.revues.org/2422">Emmanuel Grimaud et Zaven Paré, <em>Le jour où les robots mangeront des pommes : conversations avec un Geminoid</em></a> <span class="fullText">[Texte intégral]</span></div>
                  <div class="author">John Tresch</div>
                </li>
                <li>
                  <div class="title"><a href="http://gradhiva.revues.org/2429">Markoosie, <em>Le Harpon du chasseur</em></a> <span class="fullText">[Texte intégral]</span></div>
                  <div class="author">Pierre Déléage</div>
                </li>
              </ul>
            </li>
          </ul>
        </li>
      </ul>]]></description>
    <link>http://gradhiva.revues.org/2302</link>
    <dc:date>2015-05-16</dc:date>
  </item>
  <item rdf:about="http://gradhiva.revues.org/2124">
    <title>14 | 2011 &#8211; Carl Einstein et les primitivismes</title>
    <description><![CDATA[<img alt="Couverture Gradhiva 14" src="http://gradhiva.revues.org/docannexe/file/2125/1erecouv_gradiva_14_bd-small200.jpg" /><div class="information">
        <div class="isbn">ISBN 978-2-35744-046-3</div>
        <div class="description">272 pages - 126 illustrations - 20 euros</div>
      </div>
      <div class="introduction" lang="fr">
        <p>&#192; la fois intellectuel et activiste, th&#233;oricien de l&#8217;art de son temps et des cultures du lointain, romancier et historien, Carl Einstein&#160;joua un r&#244;le d&#233;cisif dans l'histoire des id&#233;es du&#160;xx<sup>e</sup>&#160;si&#232;cle, au croisement de l&#8217;ethnologie, de la psychanalyse et de la philosophie. Cet intellectuel allemand, qui fut l&#8217;un des fondateurs de <em>Documents</em>, a pass&#233; plusieurs ann&#233;es de sa vie en France avant de s&#8217;engager dans la guerre d&#8217;Espagne, se suicidant en 1940 pour &#233;chapper au nazisme.</p>
        <p>Le num&#233;ro que lui consacre la revue <em>Gradhiva</em> pr&#233;sente toutes les facettes de cette figure fascinante qui incarne les plus grandes ambitions et tourments intellectuels de son &#233;poque, proposant &#233;galement plusieurs textes in&#233;dits de l&#8217;auteur sur l&#8217;art des avant-gardes, l&#8217;ethnologie ou la politique. R&#233;solument international et interdisciplinaire, ce num&#233;ro de <em>Gradhiva</em> propose des regards nouveaux sur les constructions esth&#233;tiques d&#8217;Einstein, sur ses conceptions politiques, de la Grande Guerre jusqu&#8217;&#224; la mont&#233;e des fascismes, ainsi que sur ses exp&#233;riences litt&#233;raires aujourd&#8217;hui encore m&#233;connues.</p>
      </div>
      <ul class="summary">
        <li>
          <div class="publititle"><strong>Dossier Carl Einstein et les primitivismes</strong></div>
          <div class="subtitle">coordonné et présenté par Isabelle Kalinowski et Maria Stavrinaki</div>
          <ul class="summary">
            <li>
              <div class="title"><a href="http://gradhiva.revues.org/2267">Introduction</a> <span class="fullText">[Texte intégral]</span></div>
              <div class="author">Isabelle Kalinowski et Maria Stavrinaki</div>
            </li>
            <li>
              <div class="title"><a href="http://gradhiva.revues.org/2130">À la recherche de l’Afrique dans <em>Negerplastik</em> de Carl Einstein</a> <span class="fullText">[Texte intégral disponible en novembre 2014]</span></div>
              <div class="author">Z.S. Strother</div>
              <div class="altertitle" xml:lang="en" lang="en">Looking for Africa in Carl Einstein’s <em>Negerplastik</em></div>
            </li>
            <li>
              <div class="title"><a href="http://gradhiva.revues.org/2287">Apocalypse primitive</a> <span class="fullText">[Texte intégral disponible en novembre 2014]</span></div>
              <div class="author">Maria Stavrinaki</div>
              <div class="altertitle" xml:lang="en" lang="en">Primitive Apocalypse. A political reading of <em>Negerplastik</em></div>
            </li>
            <li>
              <div class="title"><a href="http://gradhiva.revues.org/2159">Art, agentivité et collectivité</a> <span class="fullText">[Texte intégral disponible en novembre 2014]</span></div>
              <div class="author">Charles W. Haxthausen</div>
              <div class="altertitle" xml:lang="en" lang="en">Art, Agency and Collectivity</div>
            </li>
            <li>
              <div class="title"><a href="http://gradhiva.revues.org/2277">Les trois moments de Carl Einstein</a> <span class="fullText">[Texte intégral disponible en novembre 2014]</span></div>
              <div class="author">Isabelle Kalinowski</div>
              <div class="altertitle" xml:lang="en" lang="en">Carl Einstein’s Three Moments</div>
            </li>
            <li>
              <div class="title"><a href="http://gradhiva.revues.org/2180">Microcosme et macrocosme entre l’académie et l’avant-garde</a> <span class="fullText">[Texte intégral disponible en novembre 2014]</span></div>
              <div class="author">Spyros Papapetros</div>
              <div class="altertitle" xml:lang="en" lang="en">Microcosm and Macrocosm or between the academy and the avant-garde. Notes on the editorial correspondence between Carl Einstein (<em>Documents</em>) and Fritz Saxl (Warburg Library)</div>
            </li>
            <li>
              <div class="title"><a href="http://gradhiva.revues.org/2294"><em>Georges Braque </em>et l’anthropologie de l’image onirique de Carl Einstein</a> <span class="fullText">[Texte intégral disponible en novembre 2014]</span></div>
              <div class="author">Joyce Cheng</div>
              <div class="altertitle" xml:lang="en" lang="en"><em>Georges Braque</em> and Carl Einstein’s Anthropology of the Oneiric Image</div>
            </li>
            <li>
              <div class="title"><a href="http://gradhiva.revues.org/2190">Un ensevelissement sous les feuilles</a> <span class="fullText">[Texte intégral disponible en novembre 2014]</span></div>
              <div class="author">Devin Fore</div>
              <div class="altertitle" xml:lang="en" lang="en">A Burial in Leaves : <em>Bebuquin II</em>, Carl Einstein’s Autobiography</div>
            </li>
          </ul>
        </li>
        <li>
          <div class="publititle"><strong>Textes de Carl Einstein</strong></div>
          <div class="subtitle">traduits par Isabelle Kalinowski</div>
          <ul class="summary">
            <li>
              <div class="title"><a href="http://gradhiva.revues.org/2199">Sur l’art primitif, 1919</a> <span class="fullText">[Texte intégral]</span></div>
              <div class="author">Carl Einstein</div>
            </li>
            <li>
              <div class="title"><a href="http://gradhiva.revues.org/2201">Flechtheim, Einstein</a> <span class="fullText">[Texte intégral]</span></div>
              <div class="author">Philippe Peltier</div>
            </li>
            <li>
              <div class="title"><a href="http://gradhiva.revues.org/2203">La statuaire des mers du Sud, 1926</a> <span class="fullText">[Texte intégral]</span></div>
              <div class="author">Carl Einstein</div>
            </li>
            <li>
              <div class="title"><a href="http://gradhiva.revues.org/2204">Art exotique, 1930</a> <span class="fullText">[Texte intégral]</span></div>
              <div class="author">Carl Einstein</div>
            </li>
            <li>
              <div class="title"><a href="http://gradhiva.revues.org/2205">Le Blaue Reiter selon Carl Einstein : lecture comparée (1926-1931)</a> <span class="fullText">[Texte intégral]</span></div>
              <div class="author">Maria Stavrinaki</div>
            </li>
            <li>
              <div class="title"><a href="http://gradhiva.revues.org/2206">Le Cavalier bleu, 1931</a> <span class="fullText">[Texte intégral]</span></div>
              <div class="author">Carl Einstein</div>
            </li>
            <li>
              <div class="title"><a href="http://gradhiva.revues.org/2207">L’art des nomades d’Asie centrale, 1931</a> <span class="fullText">[Texte intégral]</span></div>
              <div class="author">Carl Einstein</div>
            </li>
            <li>
              <div class="title"><a href="http://gradhiva.revues.org/2208">Exposition de statuettes de bronze antiques antérieures à notre ère (art hittite, étrusque, égyptien, grec), 1933</a> <span class="fullText">[Texte intégral]</span></div>
              <div class="author">Carl Einstein</div>
            </li>
            <li>
              <div class="title"><a href="http://gradhiva.revues.org/2209">La colonne Durruti, 1936</a> <span class="fullText">[Texte intégral]</span></div>
              <div class="author">Carl Einstein</div>
            </li>
          </ul>
        </li>
        <li>
          <div class="publititle"><strong>Bibliographie</strong></div>
          <ul class="summary">
            <li>
              <div class="title"><a href="http://gradhiva.revues.org/2246">Bibliographie</a> <span class="fullText">[Texte intégral]</span></div>
              <div class="author">Isabelle Kalinowski et Maria Stavrinaki</div>
            </li>
          </ul>
        </li>
        <li>
          <div class="publititle"><strong>Chronique scientifique</strong></div>
          <ul class="summary">
            <li>
              <div class="publititle"><strong>Comptes rendus</strong></div>
              <ul class="summary">
                <li>
                  <div class="title"><a href="http://gradhiva.revues.org/2239">Baptiste Buob, <em>La Dinanderie de Fès. Un artisanat traditionnel dans les temps modernes</em></a> <span class="fullText">[Texte intégral]</span></div>
                  <div class="author">Jean-Charles Depaule</div>
                </li>
                <li>
                  <div class="title"><a href="http://gradhiva.revues.org/2216">Sophie Leclercq, <em>La Rançon du colonialisme. Les surréalistes face aux mythes de la France coloniale (1919-1962)</em></a> <span class="fullText">[Texte intégral]</span></div>
                  <div class="author">Vincent Debaene</div>
                </li>
                <li>
                  <div class="title"><a href="http://gradhiva.revues.org/2223">Mario Rispoli, Jean-Charles Depaule, <em>Italien du Caire. Une autobiographie</em></a> <span class="fullText">[Texte intégral]</span></div>
                  <div class="author">Giordana Charuty</div>
                </li>
                <li>
                  <div class="title"><a href="http://gradhiva.revues.org/2227">Romain Simenel, <em>L’origine est aux frontières. Les Aït Ba‘amran, un exil en terre d’arganiers (Sud Maroc)</em></a> <span class="fullText">[Texte intégral]</span></div>
                  <div class="author">Matthew Carey</div>
                </li>
                <li>
                  <div class="title"><a href="http://gradhiva.revues.org/2231">Gérard Toffin, <em>La Fête-Spectacle. Théâtre et rite au Népal</em></a> <span class="fullText">[Texte intégral]</span></div>
                  <div class="author">David N. Gellner</div>
                </li>
                <li>
                  <div class="title"><a href="http://gradhiva.revues.org/2236"><em>Zamân</em></a> <span class="fullText">[Texte intégral]</span></div>
                  <div class="author">Jean-Charles Depaule</div>
                </li>
              </ul>
            </li>
          </ul>
        </li>
      </ul>]]></description>
    <link>http://gradhiva.revues.org/2124</link>
    <dc:date>2014-11-30</dc:date>
  </item>
  <item rdf:about="http://gradhiva.revues.org/2013">
    <title>13 | 2011 &#8211; Pièges à voir, pièges à penser</title>
    <description><![CDATA[<img alt="Couverture du numéro 2011-13" src="http://gradhiva.revues.org/docannexe/file/2014/couv_gradiva_13_exe_une-small200.jpg" /><div class="information">
        <div class="isbn">ISBN 978-2-35744-042-5</div>
        <div class="description">240 pages - 111 illustrations - 20 €</div>
      </div>
      <div class="introduction" lang="fr">
        <p>Ce dossier est consacr&#233; &#224; une r&#233;flexion, entre anthropologues et historiens de l&#8217;art, sur le r&#244;le de l&#8217;ambig&#252;it&#233; dans la repr&#233;sentation visuelle. Potentielle, double ou chim&#233;rique, l&#8217;image ambigu&#235; a r&#233;cemment suscit&#233; la r&#233;flexion, dans les deux disciplines, en termes nouveaux.&#160; Pour en rendre compte, nous avons r&#233;uni des recherches men&#233;es par des ethnologues et des r&#233;flexions autour de l&#8217;exposition <em>Une image peut en cacher une autre, </em>o&#249; le th&#232;me de l&#8217;ambig&#252;it&#233; de l&#8217;image &#233;tait appr&#233;hend&#233; du point de vue de l&#8217;histoire de l&#8217;art.</p>
        <p>En dialogue avec des historiens de l&#8217;art, des ethnologues interrogent, &#224; partir d&#8217;autres horizons, la notion de chim&#232;re. Selon les diff&#233;rentes cultures, entre invisible et donn&#233; &#224; voir, cette notion peut se d&#233;cliner d&#8217;une autre mani&#232;re que dans la tradition occidentale, se radicaliser, ou se d&#233;multiplier sur d&#8217;autres registres que la seule vision.</p>
        <p>C&#8217;est cette complexit&#233; de l&#8217;image ambig&#252;e, et l&#8217;espace de recherche que cette complexit&#233; ouvre en anthropologie et en histoire de l&#8217;art, dont ce dossier de <em>Gradhiva</em> vise &#224; t&#233;moigner.</p>
      </div>
      <ul class="summary">
        <li>
          <div class="publititle"><strong>Dossier. Pièges à voir, pièges à penser</strong></div>
          <div class="subtitle">coordonné et présenté par Carlo Severi</div>
          <ul class="summary">
            <li>
              <div class="title"><a href="http://gradhiva.revues.org/2019">Pièges à voir, Pièges à penser</a> <span class="fullText">[Texte intégral]</span></div>
              <div class="author">Carlo Severi</div>
            </li>
            <li>
              <div class="title"><a href="http://gradhiva.revues.org/2021">L’espace chimérique</a> <span class="fullText">[Texte intégral disponible en novembre 2014]</span></div>
              <div class="author">Carlo Severi</div>
              <div class="altertitle" xml:lang="en" lang="en">Chimeric Space. Perception and Projection in “Gaze Acts”</div>
            </li>
            <li>
              <div class="title"><a href="http://gradhiva.revues.org/2030">Le masque de l’animiste</a> <span class="fullText">[Texte intégral]</span></div>
              <div class="author">Carlos Fausto</div>
              <div class="altertitle" xml:lang="en" lang="en">The Animist’s Mask. Chimeras and Russian dolls in indigenous America</div>
            </li>
            <li>
              <div class="title"><a href="http://gradhiva.revues.org/2040">Le graphisme sur les corps amérindiens</a> <span class="fullText">[Texte intégral disponible en mai 2014]</span></div>
              <div class="author">Els Lagrou</div>
              <div class="altertitle" xml:lang="en" lang="en">Amerindian body art as abstract chimeras?</div>
            </li>
            <li>
              <div class="title"><a href="http://gradhiva.revues.org/2052">Flûtes des hommes, chants des femmes</a> <span class="fullText">[Texte intégral disponible en mai 2014]</span></div>
              <div class="author">Bruna Franchetto et Tommaso Montagnani</div>
              <div class="altertitle" xml:lang="en" lang="en">The flutes of men and the songs of women. Images and Acoustic Relations among the Kuikuro of the Upper Xingu</div>
            </li>
            <li>
              <div class="title"><a href="http://gradhiva.revues.org/2116">Récursions chimériques</a> <span class="fullText">[Texte intégral disponible en mai 2014]</span></div>
              <div class="author">Joffrey Becker</div>
              <div class="altertitle" xml:lang="en" lang="en">Chimeric Recursion. From the anthropomorphism of autonomous robots to the ambiguity of images of the human body</div>
            </li>
            <li>
              <div class="title"><a href="http://gradhiva.revues.org/2120">Jean-Hubert Martin et la pensée visuelle</a> <span class="fullText">[Texte intégral disponible en mai 2014]</span></div>
              <div class="author">Jean-Hubert Martin, Julien Bonhomme et Carlo Severi</div>
            </li>
            <li>
              <div class="title"><a href="http://gradhiva.revues.org/2066"><em>Nubes cum figuris</em></a> <span class="fullText">[Texte intégral disponible en mai 2014]</span></div>
              <div class="author">Dario Gamboni</div>
              <div class="altertitle" xml:lang="en" lang="en"><em>Nubes cum figuris</em>. The Interpretation of Clouds as a Modern Paradigm of Artistic Perception and Creation</div>
            </li>
          </ul>
        </li>
        <li>
          <div class="publititle"><strong>Etudes et essais</strong></div>
          <ul class="summary">
            <li>
              <div class="title"><a href="http://gradhiva.revues.org/2069">L’ethnographie comme chasse</a> <span class="fullText">[Texte intégral disponible en mai 2014]</span></div>
              <div class="author">Julien Bondaz</div>
              <div class="altertitle" xml:lang="en" lang="en">Ethnography as a form of hunting. Michel Leiris and the animals of the Dakar-Djibouti expedition</div>
            </li>
            <li>
              <div class="title"><a href="http://gradhiva.revues.org/2079">Les métamorphoses d’Omai</a> <span class="fullText">[Texte intégral disponible en mai 2014]</span></div>
              <div class="author">Giordana Charuty</div>
              <div class="altertitle" xml:lang="en" lang="en">The Metamorphoses of Omai</div>
            </li>
            <li>
              <div class="title"><a href="http://gradhiva.revues.org/2068">Images mémorables pour un texte immuable</a> <span class="fullText">[Texte intégral]</span></div>
              <div class="author">Bérénice Gaillemin</div>
              <div class="altertitle" xml:lang="en" lang="en">Memorable images for an immutable text. Pictographic Testerian catechisms (16th to 19th Mexico)</div>
            </li>
          </ul>
        </li>
        <li>
          <div class="publititle"><strong>Chronique scientifique</strong></div>
          <ul class="summary">
            <li>
              <div class="publititle"><strong>Comptes rendus</strong></div>
              <ul class="summary">
                <li>
                  <div class="title"><a href="http://gradhiva.revues.org/2095">Alain Dierkens, Gil Bartholeyns et Thomas Golsenne (éd.), <em>La Performance des images</em></a> <span class="fullText">[Texte intégral]</span></div>
                  <div class="author">Giordana Charuty</div>
                </li>
                <li>
                  <div class="title"><a href="http://gradhiva.revues.org/2099">Daniel Fabre et Anna Iuso (éd.), <em>Les monuments sont habités</em></a> <span class="fullText">[Texte intégral]</span></div>
                  <div class="author">David Berliner</div>
                </li>
                <li>
                  <div class="title"><a href="http://gradhiva.revues.org/2103">Carlo Severi et Julien Bonhomme (dir.), <em>Paroles en actes</em></a> <span class="fullText">[Texte intégral]</span></div>
                  <div class="author">Valentina Vapnarsky</div>
                </li>
                <li>
                  <div class="title"><a href="http://gradhiva.revues.org/2106">Lewis Henry Morgan, <em>Le castor américain et ses ouvrages</em></a> <span class="fullText">[Texte intégral]</span></div>
                  <div class="author">Stéphane Rennesson</div>
                </li>
                <li>
                  <div class="title"><a href="http://gradhiva.revues.org/2109">Gilles Boëtsch, Dominique Chevé et Hélène Claudot-Hawad (dir.), <em>Décors des corps</em></a> <span class="fullText">[Texte intégral]</span></div>
                  <div class="author">Jean-Baptiste Eczet</div>
                </li>
                <li>
                  <div class="title"><a href="http://gradhiva.revues.org/2114">Nicolas Menut, <em>L’Homme blanc. Les représentations de l’Occidental dans les arts non européens</em></a> <span class="fullText">[Texte intégral]</span></div>
                  <div class="author">Julien Bonhomme</div>
                </li>
              </ul>
            </li>
          </ul>
        </li>
      </ul>]]></description>
    <link>http://gradhiva.revues.org/2013</link>
    <dc:date>2014-05-18</dc:date>
  </item>
  <item rdf:about="http://gradhiva.revues.org/1784">
    <title>12 | 2010 &#8211; La musique n'a pas d'auteur</title>
    <description><![CDATA[<img alt="Couverture du numéro 2010-12" src="http://gradhiva.revues.org/docannexe/file/1911/couv_gradiva_12_bd-small200.jpg" /><div class="information">
        <div class="isbn">ISBN 978-2-35744-029-6</div>
        <div class="description">240 pages - 93 illustrations - 20 €</div>
      </div>
      <div class="introduction" lang="fr">
        <p>&#192; l&#8217;heure o&#249; la propri&#233;t&#233; intellectuelle fait l&#8217;objet d&#8217;un large d&#233;bat en France, et &#224; l&#8217;&#233;chelle de diff&#233;rentes organisations internationales, comment se cristallise-t-elle dans diff&#233;rentes soci&#233;t&#233;s du monde&#160;?<br />Ce num&#233;ro interroge les notions cl&#233;s li&#233;es au copyright et &#224; la cr&#233;ation, &#224; partir d&#8217;analyses centr&#233;es sur la musique.<br />Il rappelle les conditions historiques d&#8217;&#233;mergence des notions d&#8217;&#339;uvre et d&#8217;auteur et la difficult&#233; soulev&#233;e par leur extension &#224; d'autres cadres culturels. Les &#233;tudes rassembl&#233;es dans ce num&#233;ro constituent des &#34;ethnographies du copyright&#34;, au sens o&#249; chacune tente, &#224; sa mani&#232;re, de suivre au plus pr&#232;s les principes vernaculaires de la propri&#233;t&#233; des id&#233;es musicales. Elles d&#233;taillent pour cela des situations de performance, des march&#233;s conclus ou des m&#233;sententes, dans leurs sp&#233;cificit&#233;s culturelles, mais aussi dans leur confrontation aux principes et pratiques, d&#233;sormais mondialis&#233;s, de la propri&#233;t&#233; intellectuelle.</p>
        <p><a href="http://www.boutiquesdemusees.fr/fr/boutique/produits/details/2286-revue-gradhiva-no12-la-musique-a-pas-auteur.html?r=L2ZyL2JvdXRpcXVlL3JlY2hlcmNoZXIvMQ%3D%3D"><br />Acheter ce num&#233;ro en ligne<br /></a></p>
      </div>
      <ul class="summary">
        <li>
          <div class="publititle"><strong>Dossier. La musique n'a pas d'auteur</strong></div>
          <div class="subtitle">coordonné et présenté par Christine Guillebaud, Julien Mallet et Victor A. Stoichita</div>
          <ul class="summary">
            <li>
              <div class="title"><a href="http://gradhiva.revues.org/1929">La musique n’a pas d’auteur</a> <span class="fullText">[Texte intégral]</span></div>
              <div class="author">Christine Guillebaud, Julien Mallet et Victor A. Stoichita</div>
            </li>
            <li>
              <div class="title"><a href="http://gradhiva.revues.org/1827">Copyright et propriété intellectuelle</a> <span class="fullText">[Texte intégral disponible en novembre 2013]</span></div>
              <div class="author">Pierre-André Mangolte</div>
              <div class="altertitle" xml:lang="en" lang="en">Copyright and Intellectual Property. Re-examining an old debate, the American example</div>
            </li>
            <li>
              <div class="title"><a href="http://gradhiva.revues.org/1837"><em>Soli Deo Gloria</em></a> <span class="fullText">[Texte intégral disponible en novembre 2013]</span></div>
              <div class="author">Antoine Hennion</div>
              <div class="altertitle" xml:lang="en" lang="en"><em>Soli Deo Gloria</em>. Was Bach a composer?</div>
            </li>
            <li>
              <div class="title"><a href="http://gradhiva.revues.org/1807">Extraits audio</a> <span class="fullText"></span></div>
            </li>
            <li>
              <div class="title"><a href="http://gradhiva.revues.org/1847">Nimbuda ou la carrière d’un citron amer</a> <span class="fullText">[Texte intégral disponible en novembre 2013]</span></div>
              <div class="author">Christine Guillebaud</div>
              <div class="altertitle" xml:lang="en" lang="en">Nimbuda or the Bitter Lemon’s Trajectory. Regional Music and the Film Industry in India</div>
            </li>
            <li>
              <div class="title"><a href="http://gradhiva.revues.org/1814">Extraits audio et vidéo</a> <span class="fullText"></span></div>
            </li>
            <li>
              <div class="title"><a href="http://gradhiva.revues.org/1856">Les « voleurs intelligents »</a> <span class="fullText">[Texte intégral disponible en novembre 2013]</span></div>
              <div class="author">Victor A. Stoichita</div>
              <div class="altertitle" xml:lang="en" lang="en">“Intelligent thieves”: ethics of creativity among professional Gypsy musicians in Romania</div>
            </li>
            <li>
              <div class="title"><a href="http://gradhiva.revues.org/1815">Extraits audio et vidéo</a> <span class="fullText"></span></div>
            </li>
            <li>
              <div class="title"><a href="http://gradhiva.revues.org/1866">Musique techno, <em>mix, sample</em></a> <span class="fullText">[Texte intégral disponible en novembre 2013]</span></div>
              <div class="author">Guillaume Kosmicki</div>
              <div class="altertitle" xml:lang="en" lang="en">Techno music, mixes, and sampling. A challenge to notions of property</div>
            </li>
            <li>
              <div class="title"><a href="http://gradhiva.revues.org/1810">Extraits audio et vidéo</a> <span class="fullText"></span></div>
            </li>
            <li>
              <div class="title"><a href="http://gradhiva.revues.org/1877">Droits d’auteur, bien commun et création</a> <span class="fullText">[Texte intégral disponible en novembre 2013]</span></div>
              <div class="author">Julien Mallet et Guillaume Samson</div>
              <div class="altertitle" xml:lang="en" lang="en">Copyright, Creation and the Commons. Tension and recomposition in Madagascar and Réunion</div>
            </li>
            <li>
              <div class="publititle"><strong>Témoignages</strong></div>
              <ul class="summary">
                <li>
                  <div class="title"><a href="http://gradhiva.revues.org/1889">Woodstock en Amazonie et la superstar du ghetto de Kingston</a> <span class="fullText">[Texte intégral disponible en novembre 2013]</span></div>
                  <div class="author">Laurent Aubert</div>
                  <div class="altertitle" xml:lang="en" lang="en">Woodstock in Amazonia and the Kingston Ghetto Superstar. Patrimonial and moral rights confronted with reality in the field</div>
                </li>
                <li>
                  <div class="title"><a href="http://gradhiva.revues.org/1813">Extraits audio</a> <span class="fullText"></span></div>
                </li>
                <li>
                  <div class="title"><a href="http://gradhiva.revues.org/1900">Le contexte politique et culturel des droits intellectuels</a> <span class="fullText">[Texte intégral disponible en novembre 2013]</span></div>
                  <div class="author">Philippe Aigrain</div>
                </li>
              </ul>
            </li>
          </ul>
        </li>
        <li>
          <div class="publititle"><strong>Etudes et essais</strong></div>
          <ul class="summary">
            <li>
              <div class="title"><a href="http://gradhiva.revues.org/1957">Une pictographie amazonienne</a> <span class="fullText">[Texte intégral disponible en novembre 2013]</span></div>
              <div class="author">Pierre Déléage</div>
              <div class="altertitle" xml:lang="en" lang="en">Amazonian pictography. Concerning the Emerillon beads held by the musée du quai Branly</div>
            </li>
            <li>
              <div class="title"><a href="http://gradhiva.revues.org/1961">Karel Kupka et les maîtres-peintres de la Terre d’Arnhem</a> <span class="fullText">[Texte intégral disponible en novembre 2013]</span></div>
              <div class="author">Jessica De Largy Healy</div>
              <div class="altertitle" xml:lang="en" lang="en">Karel Kupka and the Master-Painters of Arnhem Land. The Biography of an Aboriginal Art Collection</div>
            </li>
            <li>
              <div class="title"><a href="http://gradhiva.revues.org/1962">Araucanie-Bruxelles-Paris : la collection Gustave Verniory au musée du quai Branly</a> <span class="fullText">[Texte intégral disponible en novembre 2013]</span></div>
              <div class="author">Paz Núñez-Regueiro, Angèle Martin et Carine Peltier</div>
              <div class="altertitle" xml:lang="en" lang="en">Araucania-Brussels-Paris: the Gustave Verniory Collection at the musée du quai Branly. Testament to his Ten Tears in Chile</div>
            </li>
          </ul>
        </li>
        <li>
          <div class="publititle"><strong>Chronique scientifique</strong></div>
          <ul class="summary">
            <li>
              <div class="publititle"><strong>Comptes-rendus</strong></div>
              <ul class="summary">
                <li>
                  <div class="title"><a href="http://gradhiva.revues.org/1975">Nathalie Heinich, <em>La Fabrique du patrimoine. « De la cathédrale à la petite cuillère »</em></a> <span class="fullText">[Texte intégral]</span></div>
                  <div class="author">Thierry Bonnot</div>
                </li>
                <li>
                  <div class="title"><a href="http://gradhiva.revues.org/1977">Claire Bosc-Tiessé, <em>Les Îles de la mémoire. Fabrique des images et écriture de l’histoire dans les églises du lac Tānā, Éthiopie, </em><span style="font-variant:small-caps;"><em>xvii</em></span><em><sup>e</sup></em><em>-</em><span style="font-variant:small-caps;"><em>xviii</em></span><em><sup>e</sup></em><em> siècle</em></a> <span class="fullText">[Texte intégral]</span></div>
                  <div class="author">Anaïs Wion</div>
                </li>
                <li>
                  <div class="title"><a href="http://gradhiva.revues.org/1980">Christine Guillebaud, <em>Le Chant des serpents. Musiciens itinérants du Kerala</em></a> <span class="fullText">[Texte intégral]</span></div>
                  <div class="author">William Tallotte</div>
                </li>
                <li>
                  <div class="title"><a href="http://gradhiva.revues.org/1983">Pierre Déléage, <em>La Croix et les Hiéroglyphes. Écriture et objets rituels chez les Amérindiens de Nouvelle-France (</em><span style="font-variant:small-caps;"><em>xvii</em></span><em><sup>e</sup></em><em>-</em><span style="font-variant:small-caps;"><em>xviii</em></span><em><sup>e</sup></em><em> siècles)</em></a> <span class="fullText">[Texte intégral]</span></div>
                  <div class="author">Bérénice Gaillemin</div>
                </li>
                <li>
                  <div class="title"><a href="http://gradhiva.revues.org/1986">Julien Bonhomme, <em>Les Voleurs de sexe. Anthropologie d’une rumeur africaine</em></a> <span class="fullText">[Texte intégral]</span></div>
                  <div class="author">Giordana Charuty</div>
                </li>
              </ul>
            </li>
          </ul>
        </li>
      </ul>]]></description>
    <link>http://gradhiva.revues.org/1784</link>
    <dc:date>2013-11-24</dc:date>
  </item>
  <item rdf:about="http://gradhiva.revues.org/1619">
    <title>11 | 2010 &#8211; Grands hommes vus d'en bas</title>
    <description><![CDATA[<img alt="Couverture du numéro 2010-11" src="http://gradhiva.revues.org/docannexe/file/1766/couv11-small200.jpg" /><div class="information">
        <div class="isbn">ISBN 978-2-35744-025-8</div>
        <div class="description">240 pages - 108 illustrations - 20 €</div>
      </div>
      <div class="introduction" lang="fr">
        <p>Ce dossier propose d&#8217;aborder les images des grands hommes sous une perspective in&#233;dite. Par contraste avec les analyses d&#233;j&#224; nombreuses consacr&#233;es &#224; l&#8217;iconographie officielle, il s&#8217;agit de d&#233;caler le regard pour examiner comment la figure des hommes d&#8217;&#201;tat fait l&#8217;objet d&#8217;appropriations qui &#233;chappent au registre de l&#8217;officiel tout en prenant appui sur lui. Ce changement de perspective permet de saisir les grands hommes non plus &#171;&#160;par le haut&#160;&#187;, tels qu&#8217;ils se donnent &#224; voir dans leur grandeur officielle, mais &#171;&#160;par le bas&#160;&#187;, du point de vue des acteurs subordonn&#233;s. Ces usages populaires des ic&#244;nes politiques impliquent un jeu souvent ambigu avec le monde officiel. Selon les cas, il pourra s&#8217;agir de capter, de cannibaliser, de moquer, d&#8217;accommoder ou d&#8217;apprivoiser le pouvoir &#224; travers ses effigies. Les usages populaires de la figure du grand homme constituent en d&#233;finitive des actes d&#8217;invention qui ne laissent pas indemne le mod&#232;le officiel.</p>
        <p><a href="http://www.boutiquesdemusees.fr/fr/boutique/produits/details/1926-revue-gradhiva-no11-grands-hommes-vus-en-bas.html?r=L2ZyL2JvdXRpcXVlL3JlY2hlcmNoZXIvMT93PWdyYW5kcytob21tZXMmeD0wJnk9MA%3D%3D">Acheter ce num&#233;ro en ligne<br /></a></p>
      </div>
      <ul class="summary">
        <li>
          <div class="publititle"><strong>Vidéos associées au numéro</strong></div>
          <ul class="summary">
            <li>
              <div class="title"><a href="http://gradhiva.revues.org/1628">Masque Chirac et Danse de Gaulle</a> <span class="fullText"></span></div>
            </li>
          </ul>
        </li>
        <li>
          <div class="publititle"><strong>Dossier. Grands hommes vus d'en bas</strong></div>
          <div class="subtitle">Coordonné et présenté par Julien Bonhomme et Nicolas Jaoul</div>
          <ul class="summary">
            <li>
              <div class="title"><a href="http://gradhiva.revues.org/1632">Grands Hommes vus d’en bas</a> <span class="fullText">[Texte intégral]</span></div>
              <div class="author">Julien Bonhomme et Nicolas Jaoul</div>
              <div class="altertitle" xml:lang="en" lang="en">Great men, the view from below. Official iconography and its popular uses</div>
            </li>
            <li>
              <div class="title"><a href="http://gradhiva.revues.org/1645">Les statues d’Ambedkar en Inde</a> <span class="fullText">[Texte intégral]</span></div>
              <div class="author">Nicolas Jaoul</div>
              <div class="altertitle" xml:lang="en" lang="en">Ambedkar statues in India. Handicraft replicas of a monument and subaltern uses of officialty</div>
            </li>
            <li>
              <div class="title"><a href="http://gradhiva.revues.org/1656">Grande âme cherche corps sur mesure</a> <span class="fullText">[Texte intégral]</span></div>
              <div class="author">Emmanuel Grimaud</div>
              <div class="altertitle" xml:lang="en" lang="en">Great soul seeks made-to-measure body: of animae in general and, more particularly, of Gandhi’s look-alike</div>
            </li>
            <li>
              <div class="title"><a href="http://gradhiva.revues.org/1663">Masque Chirac et danse de Gaulle</a> <span class="fullText">[Texte intégral]</span></div>
              <div class="author">Julien Bonhomme</div>
              <div class="altertitle" xml:lang="en" lang="en">Chirac’s mask and de Gaulle’s dance. Ritual Images of the “White Man” in Gabon</div>
            </li>
            <li>
              <div class="title"><a href="http://gradhiva.revues.org/1674">Les vérités contrariées du totem Lincoln</a> <span class="fullText">[Texte intégral]</span></div>
              <div class="author">Nicolas Menut</div>
              <div class="altertitle" xml:lang="en" lang="en">The Vexed Truths of the Lincoln Totem</div>
            </li>
            <li>
              <div class="title"><a href="http://gradhiva.revues.org/1685">L’affiche Hope</a> <span class="fullText">[Texte intégral]</span></div>
              <div class="author">Béatrice Fraenkel</div>
              <div class="altertitle" xml:lang="en" lang="en">The Hope poster. Obama as giant and as virus</div>
            </li>
            <li>
              <div class="title"><a href="http://gradhiva.revues.org/1696">Le portrait de Che Guevara</a> <span class="fullText">[Texte intégral]</span></div>
              <div class="author">Frédéric Maguet</div>
              <div class="altertitle" xml:lang="en" lang="en">The portrait of Che Guevara. How an icon is given voice</div>
            </li>
          </ul>
        </li>
        <li>
          <div class="publititle"><strong>Etudes et essais</strong></div>
          <ul class="summary">
            <li>
              <div class="title"><a href="http://gradhiva.revues.org/1707">La construction d’un regard collectif : le cas de l’Inventaire du patrimoine</a> <span class="fullText">[Texte intégral]</span></div>
              <div class="author">Nathalie Heinich</div>
              <div class="altertitle" xml:lang="en" lang="en">The construction of a collective gaze: the National Heritage database</div>
            </li>
            <li>
              <div class="title"><a href="http://gradhiva.revues.org/1734">Du Golgotha au <em>tzompantli</em></a> <span class="fullText">[Texte intégral]</span></div>
              <div class="author">Pascal Mongne</div>
              <div class="altertitle" xml:lang="en" lang="en">From Golgotha to tzompantli: the “Aztec” crystal skulls</div>
            </li>
            <li>
              <div class="title"><a href="http://gradhiva.revues.org/1735">Le <em>mokomokai</em> du Musée ethnographique Juan B. Ambrosetti (1910-2004)</a> <span class="fullText">[Texte intégral]</span></div>
              <div class="author">Andrea Pegoraro</div>
              <div class="altertitle" xml:lang="en" lang="en">Mokomokai at the Juan B. Ambrosetti Ethnographic Museum (1910-2004)</div>
            </li>
            <li>
              <div class="title"><a href="http://gradhiva.revues.org/1748">Une vie de terrain au Mexique : les collections Stresser-Péan au musée du quai Branly</a> <span class="fullText">[Texte intégral]</span></div>
              <div class="author">Fabienne de Pierrebourg et Anne-Solène Rolland</div>
              <div class="altertitle" xml:lang="en" lang="en">A Lifetime’s fieldworkin Mexico: the Stresser-Péan collections in the musée du quai Branly</div>
            </li>
          </ul>
        </li>
        <li>
          <div class="publititle"><strong>Chronique scientifique</strong></div>
          <ul class="summary">
            <li>
              <div class="publititle"><strong>Notes critiques</strong></div>
              <ul class="summary">
                <li>
                  <div class="title"><a href="http://gradhiva.revues.org/1767">Objets, personnes, esprits</a> <span class="fullText">[Texte intégral]</span></div>
                  <div class="author">Olivier Allard</div>
                </li>
                <li>
                  <div class="title"><a href="http://gradhiva.revues.org/1769">Exposition « Giinaquq : comme un visage. Masques d’Alaska »</a> <span class="fullText">[Texte intégral]</span></div>
                  <div class="author">Paz Núñez-Regueiro et André Delpuech</div>
                </li>
              </ul>
            </li>
            <li>
              <div class="publititle"><strong>Comptes-rendus</strong></div>
              <ul class="summary">
                <li>
                  <div class="title"><a href="http://gradhiva.revues.org/1772">Emmanuelle Godeau, <em>L’« Esprit de corps ». Sexe et mort dans la formation des internes en médecine</em></a> <span class="fullText">[Texte intégral]</span></div>
                  <div class="author">Julien Bonhomme</div>
                </li>
                <li>
                  <div class="title"><a href="http://gradhiva.revues.org/1773">Emmanuel Grimaud, <em>Dieux et robots. Les théâtres d’automates divins de Bombay</em></a> <span class="fullText">[Texte intégral]</span></div>
                  <div class="author">Julien Bonhomme</div>
                </li>
                <li>
                  <div class="title"><a href="http://gradhiva.revues.org/1774">Brigitte Derlon et Monique Jeudy-Ballini, <em>La Passion de l’art primitif. Enquête sur les collectionneurs</em></a> <span class="fullText">[Texte intégral]</span></div>
                  <div class="author">Nathalie Heinich</div>
                </li>
                <li>
                  <div class="title"><a href="http://gradhiva.revues.org/1775">Christian Béthune, <em>Le Jazz et l’Occident. Culture afro-américaine et philosophie</em></a> <span class="fullText">[Texte intégral]</span></div>
                  <div class="author">Pierre Carsalade</div>
                </li>
                <li>
                  <div class="title"><a href="http://gradhiva.revues.org/1777">Carlo Severi, <em>Le Principe de la chimère : une anthropologie de la mémoire</em></a> <span class="fullText">[Texte intégral]</span></div>
                  <div class="author">Stéphanie Leclerc-Caffarel</div>
                </li>
                <li>
                  <div class="title"><a href="http://gradhiva.revues.org/1779">Christine Laurière, <em>Paul Rivet, le savant et le politique</em></a> <span class="fullText">[Texte intégral]</span></div>
                  <div class="author">Nélia Dias</div>
                </li>
                <li>
                  <div class="title"><a href="http://gradhiva.revues.org/1780">Frédéric Saumade, <em>Maçatl. Les transformations mexicaines des jeux taurins</em></a> <span class="fullText">[Texte intégral]</span></div>
                  <div class="author">Jean-Baptiste Maudet</div>
                </li>
                <li>
                  <div class="title"><a href="http://gradhiva.revues.org/1782">Jeanne Favret-Saada, <em>Désorceler</em></a> <span class="fullText">[Texte intégral]</span></div>
                  <div class="author">Arnaud Esquerre</div>
                </li>
              </ul>
            </li>
          </ul>
        </li>
      </ul>]]></description>
    <link>http://gradhiva.revues.org/1619</link>
    <dc:date>2013-05-19</dc:date>
  </item>
  <item rdf:about="http://gradhiva.revues.org/1468">
    <title>10 | 2009 &#8211; Présence africaine</title>
    <description><![CDATA[<img alt="Couverture du numéro 2009-10" src="http://gradhiva.revues.org/docannexe/file/1469/couv_n_10-small200.jpg" /><div class="information">
        <div class="isbn">ISBN 978-2-35744-012-8</div>
        <div class="description">240 pages - 83 illustrations - 20 €</div>
      </div>
      <div class="introduction" lang="fr">
        <p>La revue Pr&#233;sence Africaine est fond&#233;e &#224; Paris en 1947 par l&#8217;intellectuel s&#233;n&#233;galais Alioune Diop (1910-1980). Ses objectifs&#160;: &#171;&#160;Publier des &#233;tudes africanistes sur la culture et la civilisation africaine&#160;; publier des textes africains&#160;; passer en revue des &#339;uvres d&#8217;art ou de pens&#233;e concernant le monde noir&#160;&#187;. Il cr&#233;e alors un comit&#233; de r&#233;daction compos&#233; essentiellement d&#8217;intellectuels africains, malgaches, antillais et obtient le soutien de personnalit&#233;s telles que Jean-Paul Sartre, Andr&#233; Gide, Emmanuel Mounier, Richard Wright&#8230;</p>
        <p>S&#8217;il ne souhaite pas au d&#233;part d&#233;fendre une id&#233;ologie particuli&#232;re, Alioune Diop d&#233;finit en 1955 cette ligne &#233;ditoriale&#160;: &#171;&#160;Tous les articles seront publi&#233;s sous r&#233;serve que leur tenue s&#8217;y pr&#234;te, qu&#8217;ils concernent l&#8217;Afrique, qu&#8217;ils ne trahissent ni notre volont&#233; antiraciste, anticolonialiste, ni notre solidarit&#233; des peuples colonis&#233;s.&#160;&#187; La maison d&#8217;&#233;dition Pr&#233;sence Africaine na&#238;t en 1949 et ouvre sa librairie rue des &#201;coles en 1962. Diop organise le premier Congr&#232;s des artistes et &#233;crivains noirs &#224; Paris en 1956, un second congr&#232;s &#224; Rome en 1959 et participe activement &#224; l&#8217;organisation du premier Festival des arts n&#232;gres de Dakar en 1966.</p>
        <p>L&#8217;exposition pr&#233;sent&#233;e au mus&#233;e du quai Branly (10 novembre 2009 au 30 janvier 2010) retrace les vingt premi&#232;res ann&#233;es de Pr&#233;sence Africaine. Cette entreprise culturelle a jou&#233; un r&#244;le majeur dans l&#8217;histoire des intellectuels noirs francophones, anglophones et lusophones des ann&#233;es 1950-1960. Ce num&#233;ro sp&#233;cial d&#233;finit le &#171;&#160;mouvement&#160;&#187; Pr&#233;sence Africaine, en d&#233;crypte les engagements politiques et intellectuels, et met en perspective son h&#233;ritage historique. Depuis l&#8217;Abb&#233; Gr&#233;goire jusqu&#8217;&#224; Alioune Diop en passant par les diff&#233;rents mouvements d&#8217;id&#233;es issus des &#233;changes entre les Noirs d&#8217;Afrique, d&#8217;Am&#233;rique et d&#8217;Europe (Panafricanisme, New Negro, N&#233;gritude, etc.), nous retra&#231;ons ici la g&#233;n&#233;alogie des discours et des textes sur &#171;&#160;les mondes&#160; noirs&#160;&#187; et &#171;&#160;les conditions noires&#160;&#187;.</p>
        <p><a href="http://www.boutiquesdemusees.fr/fr/boutique/produits/details/1814-revue-gradhiva-hors-serie-no10.html?par=15">Acheter ce num&#233;ro en ligne</a></p>
      </div>
      <ul class="summary">
        <li>
          <div class="publititle"><strong>Dossier Présence Africaine. Les conditions noires : une généalogie des discours</strong></div>
          <div class="subtitle">coordonné et présenté par Sarah Frioux-Salgas</div>
          <ul class="summary">
            <li>
              <div class="title"><a href="http://gradhiva.revues.org/1475">Présence Africaine. Une tribune, un mouvement, un réseau</a> <span class="fullText">[Texte intégral]</span></div>
              <div class="author">Sarah Frioux-Salgas</div>
            </li>
            <li>
              <div class="title"><a href="http://gradhiva.revues.org/1477">L’abbé Grégoire et la place des Noirs dans l’histoire universelle</a> <span class="fullText">[Texte intégral]</span></div>
              <div class="author">Bernard Gainot</div>
              <div class="altertitle" xml:lang="en" lang="en">The Abbot Grégoire, and the Role of Black Men and Women in World History</div>
            </li>
            <li>
              <div class="title"><a href="http://gradhiva.revues.org/1491">Miroirs des littératures nègres : d’une anthologie l’autre, revues</a> <span class="fullText">[Texte intégral]</span></div>
              <div class="author">Anthony Mangeon</div>
              <div class="altertitle" xml:lang="en" lang="en">Reflections of black literature: a review of anthologies and journals</div>
            </li>
            <li>
              <div class="title"><a href="http://gradhiva.revues.org/1517">Présence africaine avant « Présence Africaine ». La subjectivation politique noire en France dans l’entre-deux-guerres</a> <span class="fullText">[Texte intégral]</span></div>
              <div class="author">Pap Ndiaye</div>
              <div class="altertitle" xml:lang="en" lang="en">An African presence before “Présence Africaine”: Black Political Subjectivation in France during the Interwar Period</div>
            </li>
            <li>
              <div class="title"><a href="http://gradhiva.revues.org/1523">Les littératures francophones d’Afrique noire à la conquête de l’édition française (1914-1974)</a> <span class="fullText">[Texte intégral]</span></div>
              <div class="author">Julien Hage</div>
              <div class="altertitle" xml:lang="en" lang="en">The Conquest of French Publishing by Francophone Literature from Sub-Saharan Africa (1914-1974)</div>
            </li>
            <li>
              <div class="title"><a href="http://gradhiva.revues.org/1537">La maison Présence Africaine</a> <span class="fullText">[Texte intégral]</span></div>
              <div class="author">Marc-Vincent Howlett et Romuald Fonkoua</div>
              <div class="altertitle" xml:lang="en" lang="en">Home of Présence Africaine</div>
            </li>
            <li>
              <div class="title"><a href="http://gradhiva.revues.org/1560">« On ne peut nier longtemps l’art nègre »</a> <span class="fullText">[Texte intégral]</span></div>
              <div class="author">Lorraine Gallimardet et Éloi Ficquet</div>
              <div class="altertitle" xml:lang="en" lang="en">“One can’t deny the role of Negro art for long”</div>
            </li>
          </ul>
        </li>
        <li>
          <div class="publititle"><strong>Témoignages</strong></div>
          <ul class="summary">
            <li>
              <div class="title"><a href="http://gradhiva.revues.org/1573">Entretien avec le poète, romancier et essayiste Daniel Maximin</a> <span class="fullText">[Texte intégral]</span></div>
            </li>
            <li>
              <div class="title"><a href="http://gradhiva.revues.org/1574">Alioune Diop, l’un des pères de la civilité démocratique mondiale</a> <span class="fullText">[Texte intégral]</span></div>
            </li>
            <li>
              <div class="title"><a href="http://gradhiva.revues.org/1575">Extraits d'<em>Histoire d’autres</em> de Georges Balandier</a> <span class="fullText">[Texte intégral]</span></div>
            </li>
          </ul>
        </li>
        <li>
          <div class="publititle"><strong>Documents et Matériaux</strong></div>
          <ul class="summary">
            <li>
              <div class="title"><a href="http://gradhiva.revues.org/1578">« In the American Grain »</a> <span class="fullText">[Texte intégral]</span></div>
              <div class="author">Emmanuel Parent</div>
              <div class="altertitle" xml:lang="en" lang="en">An Introduction to the Ellison-Hyman Debate “In the American Grain”</div>
            </li>
            <li>
              <div class="title"><a href="http://gradhiva.revues.org/1586">Littérature noire américaine et tradition folklorique</a> <span class="fullText">[Texte intégral]</span></div>
              <div class="author">Stanley Edgar Hyman</div>
            </li>
            <li>
              <div class="title"><a href="http://gradhiva.revues.org/1589">Donne le change et change la donne</a> <span class="fullText">[Texte intégral]</span></div>
              <div class="author">Ralph Ellison</div>
            </li>
            <li>
              <div class="title"><a href="http://gradhiva.revues.org/1602">Allocution de Kojo Tovalou Houénou au Congrès de l’UNIA</a> <span class="fullText">[Texte intégral]</span></div>
            </li>
            <li>
              <div class="title"><a href="http://gradhiva.revues.org/1603">Poème <em>Heritage</em> de Countee Cullen, publié en mars 1925, dans le magazine <em>Survey Graphic: Harlem Mecca of the New Negro</em></a> <span class="fullText">[Texte intégral]</span></div>
            </li>
            <li>
              <div class="title"><a href="http://gradhiva.revues.org/1604">Discours prononcé par Aimé Césaire à Dakar le 6 avril 1966</a> <span class="fullText">[Texte intégral]</span></div>
            </li>
          </ul>
        </li>
        <li>
          <div class="publititle"><strong>Chronique scientifique</strong></div>
          <ul class="summary">
            <li>
              <div class="title"><a href="http://gradhiva.revues.org/1591">Alain Locke, Le Rôle du nègre dans la culture des Amériques</a> <span class="fullText">[Texte intégral]</span></div>
              <div class="author">Sarah Fila-Bakabadio</div>
            </li>
            <li>
              <div class="title"><a href="http://gradhiva.revues.org/1594">Pap Ndiaye, La Condition noire. Essai sur une minorité française</a> <span class="fullText">[Texte intégral]</span></div>
              <div class="author">Dominic Thomas</div>
            </li>
            <li>
              <div class="title"><a href="http://gradhiva.revues.org/1598">Recettes des dieux : esthétique du fétiche</a> <span class="fullText">[Texte intégral]</span></div>
              <div class="author">Thierry Bonnot</div>
            </li>
          </ul>
        </li>
        <li>
          <div class="publititle"><strong>Chronologie</strong></div>
          <div class="subtitle">par Marie Durand et Sarah Frioux-Salgas</div>
          <ul class="summary">
            <li>
              <div class="title"><a href="http://gradhiva.revues.org/1606">Chronologie</a> <span class="fullText">[Texte intégral]</span></div>
              <div class="author">Marie Durand et Sarah Frioux-Salgas</div>
            </li>
          </ul>
        </li>
      </ul>]]></description>
    <link>http://gradhiva.revues.org/1468</link>
    <dc:date>2012-11-04</dc:date>
  </item>
  <item rdf:about="http://gradhiva.revues.org/1336">
    <title>9 | 2009 &#8211; Arts de l'enfance, enfances de l'art</title>
    <description><![CDATA[<img alt="Couverture du numéro 2009-9" src="http://gradhiva.revues.org/docannexe/file/1340/n_9-small200.jpg" /><div class="information">
        <div class="isbn">ISBN 978-2-35744-009-8</div>
        <div class="description">208 p., couleur, 22 €</div>
      </div>
      <div class="introduction" lang="fr">
        <p>Dans sa poursuite des &#233;tranget&#233;s qui d&#233;paysent, l&#8217;art moderne n&#8217;a cess&#233; de faire bouger ses fronti&#232;res en incluant &#171; l&#8217;autre de l&#8217;art &#187; dans son espace. Ce que les historiens de l&#8217;art ont nomm&#233; &#171; primitivisme &#187; d&#233;signe ce mouvement qui s&#8217;&#233;panouit au d&#233;but du XXe si&#232;cle. Or, d&#233;s le romantisme, l&#8217;alt&#233;rit&#233; exotique a &#233;t&#233; confront&#233;e &#224; une autre, celle qu&#8217;incarne l&#8217;enfant aupr&#232;s de nous et en chacun de nous. Le court-circuit a eu lieu vers 1845, &#224; Paris, sous l&#8217;&#233;gide de George Sand, de Champfleury et de Baudelaire. Il marquera de Corot &#224; Picasso, de Courbet &#224; Kandinsky, de Paul Klee &#224; Joan Mir&#243; une longue p&#233;riode de la cr&#233;ation plastique.<br />L&#8217;&#233;quivalence, d&#233;j&#224; pos&#233;e par les artistes, entre les productions de l&#8217;enfant et celles du primitif, l&#8217;un et l&#8217;autre d&#233;tenteurs des &#171; lignes &#233;l&#233;mentaires &#187;, rencontre l&#8217;id&#233;e de quelques biologistes qui per&#231;oivent dans la croissance du petit humain la r&#233;capitulation acc&#233;l&#233;r&#233;e de l&#8217;histoire de notre esp&#232;ce. L&#8217;horizon qui s&#8217;ouvre est fascinant : l&#8217;art des enfants est-il un reflet de l&#8217;enfance de l&#8217;art ? Les savants &#8211; psychologues, pr&#233;historiens, anthropologues &#8211; prennent alors le relais des artistes. Ils abandonneront bient&#244;t l&#8217;id&#233;e d&#8217;une pure et simple &#233;quivalence pour scruter une &#233;nigme qui n&#8217;est toujours pas referm&#233;e : pourquoi, de par le monde, les productions des enfants se ressemblent et comment en viennent-ils &#224; exprimer les diff&#233;rentes cultures graphiques et plastiques dans lesquelles ils sont &#233;lev&#233;s ? Les ethnologues des ann&#233;es 1930 (Griaule, Evans-Pritchard, L&#233;vi-Strauss, Th&#233;r&#232;se Rivi&#232;re) se souviennent de ces questions et savent solliciter ce que les enfants font de leurs mains.<br />Sans doute les points de vue de l&#8217;artiste et du savant se distinguent &#8211; retrouver l&#8217;enfance n&#8217;est pas &#233;tudier l&#8217;enfant &#8211; mais les moyens qu&#8217;ils utilisent &#8211; l&#8217;enqu&#234;te, la collection et l&#8217;exposition &#8211; sont identiques et suscitent souvent leur mutuelle curiosit&#233;. Aujourd&#8217;hui, &#171; l&#8217;art des enfants &#187; est devenu une cat&#233;gorie &#224; part, isol&#233;e dans son monde, tout absorb&#233;e par la p&#233;dagogie ; ce num&#233;ro voudrait rappeler combien il fut, pendant un long demi-si&#232;cle, un des foyers vivants o&#249; cr&#233;ation esth&#233;tique et r&#233;flexion anthropologique se passaient r&#233;ciproquement le relais.</p>
        <p><a href="http://www.boutiquesdemusees.fr/fr/boutique/produits/details/1488-revue-gradhiva-no9-arts-de-enfance-enfances-de-art.html?r=L2ZyL2JvdXRpcXVlL3JlY2hlcmNoZXIvMT93PWFydHMrZGUrbCUyN2VuZmFuY2UmeD0wJnk9MA%3D%3D">Acheter ce num&#233;ro en ligne<br /></a></p>
      </div>
      <ul class="summary">
        <li>
          <div class="publititle"><strong>Dossier. Arts de l'enfance, enfances de l'art</strong></div>
          <div class="subtitle">coordonné par Daniel Fabre</div>
          <ul class="summary">
            <li>
              <div class="title"><a href="http://gradhiva.revues.org/1343">« C’est de l’art ! » : Le peuple, le primitif, l’enfant</a> <span class="fullText">[Texte intégral]</span></div>
              <div class="author">Daniel Fabre</div>
              <div class="altertitle" xml:lang="en" lang="en">“It’s Art!”: the People, the Primitive, the Child</div>
            </li>
          </ul>
        </li>
        <li>
          <div class="publititle"><strong>I. Les enfants de l'art</strong></div>
          <ul class="summary">
            <li>
              <div class="title"><a href="http://gradhiva.revues.org/1344">Corot : le modèle enfant, l’impression d’enfance</a> <span class="fullText">[Texte intégral]</span></div>
              <div class="author">Emmanuel Pernoud</div>
              <div class="altertitle" xml:lang="en" lang="en">Corot: the Child Model and the Impression of Childhood</div>
            </li>
            <li>
              <div class="title"><a href="http://gradhiva.revues.org/1368">Regards sur l’« autre » dessin d’enfant. Autour de <em>Fallimento</em> de Balla</a> <span class="fullText">[Texte intégral]</span></div>
              <div class="author">Pierre Georgel</div>
              <div class="altertitle" xml:lang="en" lang="en">The Other Children’s Drawing. Variations on Giacomo Balla’s Fallimento</div>
            </li>
            <li>
              <div class="title"><a href="http://gradhiva.revues.org/1393">Picasso ou l’enfance en boucle</a> <span class="fullText">[Texte intégral]</span></div>
              <div class="author">Michèle Coquet</div>
              <div class="altertitle" xml:lang="en" lang="en">Picasso’s Endless Return to Childhood</div>
            </li>
          </ul>
        </li>
        <li>
          <div class="publititle"><strong>II. Œuvre de l'art et objet de science: le dessin de l'enfant</strong></div>
          <ul class="summary">
            <li>
              <div class="title"><a href="http://gradhiva.revues.org/1411">Le dessin d’enfant exposé, 1890-1915. Art de l’enfance et essence de l’art</a> <span class="fullText">[Texte intégral]</span></div>
              <div class="author">Franck Beuvier</div>
              <div class="altertitle" xml:lang="en" lang="en">The Exhibition of Children’s Drawing, 1890-1915. Children’s Art and the Essence of Art</div>
            </li>
            <li>
              <div class="title"><a href="http://gradhiva.revues.org/1430">Corrado Ricci en Californie : « L’art des petits enfants » (1895)</a> <span class="fullText">[Texte intégral]</span></div>
              <div class="author">Earl Barnes</div>
            </li>
            <li>
              <div class="title"><a href="http://gradhiva.revues.org/1432">« Dessine-moi un bonhomme ». Universaux et variantes culturelles</a> <span class="fullText">[Texte intégral]</span></div>
              <div class="author">René Baldy</div>
              <div class="altertitle" xml:lang="en" lang="en">“Draw me a Little Man.” Universals and Cultural Variations</div>
            </li>
            <li>
              <div class="title"><a href="http://gradhiva.revues.org/1440">Des enfants dessinateurs au Moyen Âge</a> <span class="fullText">[Texte intégral]</span></div>
              <div class="author">Daniel Fabre et René Baldy</div>
            </li>
          </ul>
        </li>
        <li>
          <div class="publititle"><strong>III. Ethnologues sur le terrain de l'enfance</strong></div>
          <ul class="summary">
            <li>
              <div class="title"><a href="http://gradhiva.revues.org/1441">Des jeux aux mythes :le parcours ethnographique de Marcel Griaule</a> <span class="fullText">[Texte intégral]</span></div>
              <div class="author">Éric Jolly</div>
              <div class="altertitle" xml:lang="en" lang="en">From games to myths: the ethnographic career of Marcel Griaule</div>
            </li>
            <li>
              <div class="title"><a href="http://gradhiva.revues.org/1451">L’« album de dessins indigènes ». Thérèse Rivière chez les Ath Abderrahman Kebèche de l’Aurès (Algérie)</a> <span class="fullText">[Texte intégral]</span></div>
              <div class="author">Michèle Coquet</div>
              <div class="altertitle" xml:lang="en" lang="en">The Album of Indigenous Drawing. Thérèse Rivière among the Ath Abderrahman Kebèche of the Aurès (Algeria)</div>
            </li>
          </ul>
        </li>
        <li>
          <div class="publititle"><strong>Chronique scientifique</strong></div>
          <ul class="summary">
            <li>
              <div class="title"><a href="http://gradhiva.revues.org/1461">Emmanuel Pernoud, <em>L’Enfant obscur. Peinture, éducation, naturalisme</em></a> <span class="fullText">[Texte intégral]</span></div>
              <div class="author">Claire Le Thomas</div>
            </li>
            <li>
              <div class="title"><a href="http://gradhiva.revues.org/1465">Claudie Voisenat (éd.), <em>Imaginaires archéologiques</em></a> <span class="fullText">[Texte intégral]</span></div>
              <div class="author">Emmanuel Grimaud</div>
            </li>
          </ul>
        </li>
      </ul>]]></description>
    <link>http://gradhiva.revues.org/1336</link>
    <dc:date>2012-09-02</dc:date>
  </item>
  <item rdf:about="http://gradhiva.revues.org/1042">
    <title>8 | 2008 &#8211; Mémoire de l'esclavage au Bénin</title>
    <description><![CDATA[<img alt="Couverture du numéro 2008-8" src="http://gradhiva.revues.org/docannexe/file/1044/couv8bd-small200.jpg" /><div class="information">
        <div class="isbn">ISBN 978-2-915133-94-3</div>
        <div class="description">160 p., cahier couleur, 18 €</div>
      </div>
      <div class="introduction" lang="fr">
        <p>Depuis les travaux de Maurice Halbwachs, nous savons que la m&#233;moire collective doit &#234;tre consid&#233;r&#233;e comme le produit d&#8217;une s&#233;lection et d&#8217;un oubli. Aujourd&#8217;hui, au B&#233;nin, la m&#233;moire de l&#8217;esclavage passe par les discours de comm&#233;moration officielle, par les narrations orales et les pratiques rituelles populaires. Si, d&#8217;un c&#244;t&#233;, le ton semble consensuel, de l&#8217;autre, on assiste &#224; un travail sur la m&#233;moire fluctuant et s&#233;lectif. Les cultes et cultures populaires contribuent ainsi &#224; la construction sociale d&#8217;un pass&#233; politiquement &#171; sensible &#187; et &#224; l&#8217;&#233;mergence de nouvelles formes de relation &#224; l&#8217;Histoire. Ce dossier aborde les aspects ambivalents de l&#8217;h&#233;ritage de l&#8217;esclavage au B&#233;nin, de ses traces mat&#233;rielles, symboliques et religieuses.</p>
        <p><a href="http://www.boutiquesdemusees.fr/fr/boutique/produits/details/1430-revue-gradhiva-no8-memoire-de-esclavage-au-benin.html?r=L2ZyL2JvdXRpcXVlL3JlY2hlcmNoZXIvMT93PW0lQzMlQTltb2lyZXMrZGUrbCUyN2VzY2xhdmFnZSZ4PTAmeT0w">Acheter ce num&#233;ro en ligne<br /></a></p>
      </div>
      <ul class="summary">
        <li>
          <div class="publititle"><strong>Dossier. Mémoire de l'esclavage au Bénin</strong></div>
          <div class="subtitle">Dirigé par Gaetano Ciarcia avec la collaboration de Joël Noret</div>
          <ul class="summary">
            <li>
              <div class="title"><a href="http://gradhiva.revues.org/1161">Mémoire de l’esclavage au Bénin. Le passé à venir</a> <span class="fullText">[Texte intégral]</span></div>
              <div class="author">Gaetano Ciarcia</div>
            </li>
            <li>
              <div class="title"><a href="http://gradhiva.revues.org/1162">Commémoration de la Traite Atlantique à Ouidah</a> <span class="fullText">[Texte intégral]</span></div>
              <div class="author">Robin Law</div>
              <div class="altertitle" xml:lang="en" lang="en">Commemoration of the Atlantic Slave Trade in Ouidah</div>
            </li>
            <li>
              <div class="title"><a href="http://gradhiva.revues.org/1170">Rhétoriques et pratiques de l’inculturation</a> <span class="fullText">[Texte intégral]</span></div>
              <div class="author">Gaetano Ciarcia</div>
              <div class="altertitle" xml:lang="en" lang="en">Rhetorics and practices of inculturation. A “moral” genealogy of memories of slavery in Benin</div>
            </li>
            <li>
              <div class="title"><a href="http://gradhiva.revues.org/1183">Mémoire de l’esclavage et capital religieux</a> <span class="fullText">[Texte intégral]</span></div>
              <div class="author">Joël Noret</div>
              <div class="altertitle" xml:lang="en" lang="en">Memory of slavery and religious capital. The peregrinations of the <em>Egun</em> cult in the Abomey region</div>
            </li>
            <li>
              <div class="title"><a href="http://gradhiva.revues.org/1188">« Nos grands-pères achetaient des esclaves… »</a> <span class="fullText">[Texte intégral]</span></div>
              <div class="author">Alessandra Brivio</div>
              <div class="altertitle" xml:lang="en" lang="en">“Our grandfathers used to buy slaves...” The cult of Mami Tchamba in Togo and Benin</div>
            </li>
          </ul>
        </li>
        <li>
          <div class="publititle"><strong>Documents et matériaux</strong></div>
          <ul class="summary">
            <li>
              <div class="title"><a href="http://gradhiva.revues.org/1179">Tours et détours des mémoires familiales à Ouidah</a> <span class="fullText">[Texte intégral]</span></div>
              <div class="author">Émile-Désiré Ologoudou</div>
            </li>
            <li>
              <div class="title"><a href="http://gradhiva.revues.org/1181">Le reflux de la traite négrière : les agudas du Bénin</a> <span class="fullText">[Texte intégral]</span></div>
              <div class="author">Milton Guran</div>
            </li>
          </ul>
        </li>
        <li>
          <div class="publititle"><strong>Etudes et essais</strong></div>
          <ul class="summary">
            <li>
              <div class="title"><a href="http://gradhiva.revues.org/1194">Stonehenge d’Orient</a> <span class="fullText">[Texte intégral]</span></div>
              <div class="author">Raphaël Rousseleau</div>
              <div class="altertitle" xml:lang="en" lang="en">Stonehenge of the East. The “megalithic” tribes in British discourses on India (1740-1945)</div>
            </li>
            <li>
              <div class="title"><a href="http://gradhiva.revues.org/1203">Choses (in)visibles et (im)périssables</a> <span class="fullText">[Texte intégral]</span></div>
              <div class="author">Aristóteles Barcelos Neto</div>
              <div class="altertitle" xml:lang="en" lang="en">Things (in)visible and (im)perishable. The temporality and materiality of ritual objects in the Andes and in Amazonia</div>
            </li>
          </ul>
        </li>
        <li>
          <div class="publititle"><strong>Chroniques scientifiques</strong></div>
          <ul class="summary">
            <li>
              <div class="title"><a href="http://gradhiva.revues.org/1215">Claude Lévi-Strauss, <em>Œuvres</em></a> <span class="fullText">[Texte intégral]</span></div>
              <div class="author">Eduardo Viveiros de Castro</div>
            </li>
            <li>
              <div class="title"><a href="http://gradhiva.revues.org/1218">L’objet dans tous ses états</a> <span class="fullText">[Texte intégral]</span></div>
              <div class="author">Mondher Kilani</div>
            </li>
            <li>
              <div class="title"><a href="http://gradhiva.revues.org/1221">Nicole-Claude Mathieu (éd.), <em>Une maison sans fille est une maison morte. La personne et le genre en sociétés matrilinéaires et/ou uxorilocales</em></a> <span class="fullText">[Texte intégral]</span></div>
              <div class="author">Jeanne Favret-Saada</div>
            </li>
            <li>
              <div class="title"><a href="http://gradhiva.revues.org/1224">Emmanuel Désveaux, <em>Spectres de l’anthropologie. Suite nord-américaine</em></a> <span class="fullText">[Texte intégral]</span></div>
              <div class="author">Gildas Salmon</div>
            </li>
            <li>
              <div class="title"><a href="http://gradhiva.revues.org/1227">L’Histoire assiégée par les noms</a> <span class="fullText">[Texte intégral]</span></div>
              <div class="author">Francis Affergan</div>
            </li>
            <li>
              <div class="title"><a href="http://gradhiva.revues.org/1230">Festival de la vidéo de recherche : Patrimoine et mémoire de l’esclavage et de la traite</a> <span class="fullText">[Texte intégral]</span></div>
              <div class="author">Silvina Testa</div>
            </li>
            <li>
              <div class="title"><a href="http://gradhiva.revues.org/1232">André-Georges Haudricourt / Jean-François Bert, <em>Essai sur l’origine des différences de mentalité entre Occident et Extrême-Orient / Un certain sens du concret</em></a> <span class="fullText">[Texte intégral]</span></div>
              <div class="author">Jack Goody</div>
            </li>
            <li>
              <div class="title"><a href="http://gradhiva.revues.org/1236">Élisabeth Gessat-Anstett, <em>Une Atlantide russe. Anthropologie de la mémoire en Russie post-soviétique</em></a> <span class="fullText">[Texte intégral]</span></div>
              <div class="author">Alain Blum</div>
            </li>
            <li>
              <div class="title"><a href="http://gradhiva.revues.org/1239">Emma Aubin-Boltanski, <em>Pèlerinages et Nationalisme en Palestine : prophètes, héros et ancêtres</em></a> <span class="fullText">[Texte intégral]</span></div>
              <div class="author">Falestin Naïli</div>
            </li>
            <li>
              <div class="title"><a href="http://gradhiva.revues.org/1242">Adam Jones, Peter Sebald (éd.), <em>An African Family Archive. The Lawsons of Little Popo/Aneho (Togo), 1841-1938</em></a> <span class="fullText">[Texte intégral]</span></div>
              <div class="author">Olivier Pétré-Grenouilleau</div>
            </li>
            <li>
              <div class="title"><a href="http://gradhiva.revues.org/1246">Edna G. Bay Asen, <em>Ancestors and Vodun. Tracing Change in African Art</em></a> <span class="fullText">[Texte intégral]</span></div>
              <div class="author">Emmanuelle Kadya Tall</div>
            </li>
          </ul>
        </li>
      </ul>]]></description>
    <link>http://gradhiva.revues.org/1042</link>
    <dc:date>2011-11-15</dc:date>
  </item>
  <item rdf:about="http://gradhiva.revues.org/991">
    <title>7 | 2008 &#8211; Le possédé spectaculaire</title>
    <description><![CDATA[<img alt="couverture du numéro 2008-7" src="http://gradhiva.revues.org/docannexe/file/992/couv_2008_7-small200.jpg" /><div class="information">
        <div class="isbn">ISBN 978-2-915133-86-8</div>
        <div class="description">176 p., cahier couleur, 18 €</div>
      </div>
      <div class="introduction" lang="fr">
        <p>Le poss&#233;d&#233; est-il un com&#233;dien ou un fou? Telle est l&#8217;alternative qu&#8217;ont tent&#233; de d&#233;passer en leur temps Roger Bastide, Michel Leiris et Alfred M&#233;traux. Ces trois anthropologues rejettent en effet l&#8217;approche psychiatrique de la possession o&#249; la transe est con&#231;ue comme un &#233;tat psychopathologique ou une lib&#233;ration incontr&#244;l&#233;e de pulsions ; ils acceptent en revanche &#224; diff&#233;rents degr&#233;s l&#8217;aspect jou&#233; de la possession. D&#232;s 1938, Leiris anticipe les d&#233;veloppements sur le &#171; vestiaire de personnalit&#233;s &#187; qui aboutissent &#224; la publication de <i>La possession et ses aspects th&#233;&#226;traux chez les &#201;thiopiens de Gondar</i>. Bastide plaide plut&#244;t pour la v&#233;rit&#233; de la possession &#8211; qui peut &#234;tre authentique sans &#234;tre pathologique &#8211; dans son ouvrage sur <i>Le Candombl&#233; de Bahia</i>. Le jeu d&#8217;acteur est pour lui plut&#244;t un signe de d&#233;g&#233;n&#233;rescence que de vitalit&#233; religieuse. Quant &#224; M&#233;traux, auteur d&#8217;un grand ouvrage sur <i>Le Vaudou ha&#239;tien</i>, il tangue entre l&#8217;empathie qui porte &#224; ajouter cr&#233;dit &#224; la r&#233;alit&#233; de la possession et l&#8217;ironie voltairienne qui n&#8217;y voit qu&#8217;une supercherie.On peut aujourd&#8217;hui reprendre ce d&#233;bat en des termes nouveaux pour au moins deux raisons. La premi&#232;re est d&#8217;ordre &#233;pist&#233;mologique, les sciences sociales d&#8217;aujourd&#8217;hui n&#8217;&#233;tant plus celles des ann&#233;es 1950 : les donn&#233;es ethnographiques sont plus abondantes, les th&#233;ories se sont renouvel&#233;es et de nouveaux courants sont apparus et se sont d&#233;velopp&#233;s r&#233;cemment, en particulier les approches cognitives, pragmatiques, les <i>gender studies</i>, les <i>performance studies</i> ainsi que la th&#233;orie litt&#233;raire. La deuxi&#232;me raison est li&#233;e aux transformations du monde contemporain auxquelles n&#8217;&#233;chappent pas les cultes de possession. La mise en spectacle, la marchandisation de la culture, l&#8217;acc&#233;l&#233;ration et la g&#233;n&#233;ralisation de la communication &#233;lectronique sont des processus qui caract&#233;risent la surmodernit&#233; et qui ont des effets notables sur l&#8217;endorcisme rituel. On se propose ainsi de revisiter l&#8217;anthropologie de la possession en diff&#233;rents lieux : &#224; Mayotte, au Br&#233;sil, au Maroc et en Argentine. On verra que la possession y devient parfois <i>un spectacle globa</i>l.</p>
        <p><a href="http://www.boutiquesdemusees.fr/fr/boutique/produits/details/1429-revue-gradhiva-no7-le-possede-spectaculaire.html?r=L2ZyL2JvdXRpcXVlL3JlY2hlcmNoZXIvMT93PXBvc3MlQzMlQTlkJUMzJUE5K3NwZWN0YWN1bGFpcmUmeD0wJnk9MA%3D%3D">Acheter ce num&#233;ro en ligne<br /></a></p>
      </div>
      <ul class="summary">
        <li>
          <div class="publititle"><strong>Dossier : Le possédé spectaculaire</strong></div>
          <div class="subtitle">Coordonné par Erwan Dianteill et Bertrand Hell</div>
          <ul class="summary">
            <li>
              <div class="title"><a href="http://gradhiva.revues.org/996">Le possédé spectaculaire</a> <span class="fullText">[Texte intégral]</span></div>
              <div class="author">Erwan Dianteill et Bertrand Hell</div>
            </li>
            <li>
              <div class="title"><a href="http://gradhiva.revues.org/1062">Négocier avec les esprits tromba à Mayotte</a> <span class="fullText">[Texte intégral]</span></div>
              <div class="author">Bertrand Hell</div>
              <div class="altertitle" xml:lang="en" lang="en">Negotiating with <em>tromba</em> spirits in Mayotte. The ‘théatre vécu’ of possession revisited</div>
            </li>
            <li>
              <div class="title"><a href="http://gradhiva.revues.org/999">Le caboclo surmoderne</a> <span class="fullText">[Texte intégral]</span></div>
              <div class="author">Erwan Dianteill</div>
              <div class="altertitle" xml:lang="en" lang="en">The supermodern caboclo. Globalisation, possession and theatre in an Umbanda temple in Fortaleza (Brazil)</div>
            </li>
            <li>
              <div class="title"><a href="http://gradhiva.revues.org/1006">Une transe dénaturée ?</a> <span class="fullText">[Texte intégral]</span></div>
              <div class="author">Maïra Muchnik</div>
              <div class="altertitle" xml:lang="en" lang="en">A denatured trance? Afro-Brazilian religions in Buenos Aires</div>
            </li>
            <li>
              <div class="title"><a href="http://gradhiva.revues.org/1014">The Festive Sacred and the Fetish of Trance</a> <span class="fullText">[Texte intégral]</span></div>
              <div class="author">Deborah Kapchan</div>
              <div class="altertitle" xml:lang="fr" lang="fr">Le sacré festif et la transe fétiche. La performance du sacré au festival gnaoua et musiques du monde d’Essaouira</div>
            </li>
          </ul>
        </li>
        <li>
          <div class="publititle"><strong>Documents et matériaux</strong></div>
          <ul class="summary">
            <li>
              <div class="title"><a href="http://gradhiva.revues.org/1074">Réponse de Roger Bastide à Michel Leiris</a> <span class="fullText">[Texte intégral]</span></div>
            </li>
          </ul>
        </li>
        <li>
          <div class="publititle"><strong>Etudes et Essais</strong></div>
          <ul class="summary">
            <li>
              <div class="title"><a href="http://gradhiva.revues.org/1033">Une ethnographie ratée</a> <span class="fullText">[Texte intégral]</span></div>
              <div class="author">Fernando Giobellina Brumana</div>
              <div class="altertitle" xml:lang="en" lang="en">A failed ethnography. Brazilian modernism, the Department of Culture in São Paolo and the Mission of Folkloric Research</div>
            </li>
            <li>
              <div class="title"><a href="http://gradhiva.revues.org/1075">Les temples de la Mère Inde, musées de la nation</a> <span class="fullText">[Texte intégral]</span></div>
              <div class="author">Mathieu Claveyrolas</div>
              <div class="altertitle" xml:lang="en" lang="en">The temples of “Mother India”, museums of the nation</div>
            </li>
            <li>
              <div class="title"><a href="http://gradhiva.revues.org/1084">Trois destinées, un destin</a> <span class="fullText">[Texte intégral]</span></div>
              <div class="author">Marie Mauzé</div>
              <div class="altertitle" xml:lang="en" lang="en">Three destinies, one fate. Biography of a Kwakwa ka’wakw headdress</div>
            </li>
            <li>
              <div class="title"><a href="http://gradhiva.revues.org/1101">La collecte comme iconoclasme</a> <span class="fullText">[Texte intégral]</span></div>
              <div class="author">Steven Hooper</div>
              <div class="altertitle" xml:lang="en" lang="en">Collecting as Iconoclasm. The London Missionary Society in Polynesia</div>
            </li>
            <li>
              <div class="title"><a href="http://gradhiva.revues.org/1115">Yves Laloy, un dialogue entre primitivisme et surréalisme</a> <span class="fullText">[Texte intégral]</span></div>
              <div class="author">Suzanne Duco</div>
              <div class="altertitle" xml:lang="en" lang="en">Yves Laloy. Primitivism and surrealism: a dialogue between two cultures</div>
            </li>
          </ul>
        </li>
        <li>
          <div class="publititle"><strong>Chroniques scientifiques</strong></div>
          <ul class="summary">
            <li>
              <div class="title"><a href="http://gradhiva.revues.org/1123">L’exposition Animal au musée Dapper : entretien avec Christiane Falgayrettes-Leveau, directrice</a> <span class="fullText">[Texte intégral]</span></div>
            </li>
            <li>
              <div class="title"><a href="http://gradhiva.revues.org/1124">L’Exposition <em>Animal</em> au musée Dapper</a> <span class="fullText">[Texte intégral]</span></div>
              <div class="author">Erwan Dianteill</div>
            </li>
            <li>
              <div class="title"><a href="http://gradhiva.revues.org/1125">L’art yup’ik au musée du quai Branly</a> <span class="fullText">[Texte intégral]</span></div>
              <div class="author">Marie Mauzé et Gwénaële Guigon</div>
            </li>
            <li>
              <div class="title"><a href="http://gradhiva.revues.org/1127">Impossible retour</a> <span class="fullText">[Texte intégral]</span></div>
              <div class="author">Thierry Simon</div>
            </li>
            <li>
              <div class="title"><a href="http://gradhiva.revues.org/1129">Emma Cohen, <em>The Mind Possessed. The cognition of Spirit Possession in an African-Brazilian Religious Tradition</em></a> <span class="fullText">[Texte intégral]</span></div>
              <div class="author">Bertrand Hell</div>
            </li>
            <li>
              <div class="title"><a href="http://gradhiva.revues.org/1131">Jérôme Souty, <em>Pierre Fatumbi Verger. Du regard détaché à la connaissance initiatique</em></a> <span class="fullText">[Texte intégral]</span></div>
              <div class="author">Erwan Dianteill</div>
            </li>
            <li>
              <div class="title"><a href="http://gradhiva.revues.org/1149">Deborah Kapchan, <em>Traveling spirit masters. Moroccan Gnawa trance and music in the global marketplace</em></a> <span class="fullText">[Texte intégral]</span></div>
              <div class="author">Emma Aubin-Boltanski</div>
            </li>
            <li>
              <div class="title"><a href="http://gradhiva.revues.org/1133">Michel Perrin, <em>Voir les yeux fermés. Arts, chamanismes et thérapies</em></a> <span class="fullText">[Texte intégral]</span></div>
              <div class="author">Bertrand Hell</div>
            </li>
            <li>
              <div class="title"><a href="http://gradhiva.revues.org/1280">Fernando Giobellina Brumana, <em>Soñando con los Dogon: en los orígenes de la etnografía francesa</em></a> <span class="fullText">[Texte intégral]</span></div>
              <div class="author">Marion Aubrée</div>
            </li>
            <li>
              <div class="title"><a href="http://gradhiva.revues.org/1135">Sophie Godefroit et Jacques Lombard, <em>Andolo. L’art f</em><em>unéraire sakalava à Madagascar</em></a> <span class="fullText">[Texte intégral]</span></div>
              <div class="author">Catherine Choron-Baix</div>
            </li>
            <li>
              <div class="title"><a href="http://gradhiva.revues.org/1142">Barbara Glowczewski et Rosita Henry (éd.), <em>Le Défi indigène, entre spectacle et politique</em></a> <span class="fullText">[Texte intégral]</span></div>
              <div class="author">Christian Coiffier</div>
            </li>
            <li>
              <div class="title"><a href="http://gradhiva.revues.org/1152">Gérald Bloncourt et Michael Löwy, <em>Messagers de la tempête. André Breton et la révolution de janvier 1946 en Haïti</em></a> <span class="fullText">[Texte intégral]</span></div>
              <div class="author">Andrea D’Urso</div>
            </li>
            <li>
              <div class="title"><a href="http://gradhiva.revues.org/1144">Ruth van der Molen, <em>L’Inde avant l’Inde</em>, photographies</a> <span class="fullText">[Texte intégral]</span></div>
              <div class="author">Raphaël Rousseleau</div>
            </li>
            <li>
              <div class="title"><a href="http://gradhiva.revues.org/1156">Jacques Hainard et Philippe Mathez (dir.), <em>Le Vodou, un art de vivre</em></a> <span class="fullText">[Texte intégral]</span></div>
              <div class="author">Bertrand Hell</div>
            </li>
            <li>
              <div class="title"><a href="http://gradhiva.revues.org/1158">Margarita Xanthakou, <em>Identités en souffrance. Une ethnologie de la Grèce</em></a> <span class="fullText">[Texte intégral]</span></div>
              <div class="author">Carmen Bernand</div>
            </li>
          </ul>
        </li>
      </ul>]]></description>
    <link>http://gradhiva.revues.org/991</link>
    <dc:date>2011-05-15</dc:date>
  </item>
</rdf:RDF>