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Témoignages

Woodstock en Amazonie et la superstar du ghetto de Kingston

Les droits patrimoniaux et le droit moral face aux réalités du terrain
Woodstock in Amazonia and the Kingston Ghetto Superstar. Patrimonial and moral rights confronted with reality in the field
Laurent Aubert
p. 140-157

Résumés

Chaque CD publié dans la collection AIMP (Archives internationales de musique populaire) fait, comme il se doit, l’objet d’un « contrat de cession et d’édition d’enregistrements musicaux », établi soit avec « l’artiste » (l’interprète ou son représentant légal), soit, plus fréquemment, avec « l’auteur », c’est-à-dire la personne (ethnomusicologue, anthropologue ou preneur de son) ayant réalisé les enregistrements. Dans ce dernier cas, le contrat stipule que l’auteur garantit être en possession des droits de cession des enregistrements concernés.
Ces dispositions peuvent cependant poser certains problèmes, ainsi que l’a récemment démontré la publication d’un CD sur la musique d’une communauté amérindienne d’Amazonie péruvienne, chez qui des notions comme le droit d’auteur ou la propriété intellectuelle ne correspondent à aucune réalité. La question des droits voisins se pose aussi parfois, comme ce fut le cas avec une berceuse congolaise dont un échantillon (sample) a été intégré à une chanson d’une interprète de dub jamaïcain. De tels exemples montrent que le droit et la déontologie peuvent s’affronter dans la solution de problèmes impliquant des considérations à la fois patrimoniales, artistiques, juridiques et économiques.

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Cairn

Texte intégral disponible via abonnement/accès payant sur le portail Cairn. Le texte intégral en libre accès sera disponible à cette adresse en janvier 2014.
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Plan

Prologue
Une opération de sauvegarde autogérée : le cas awajún-wampis
L’impossible contrat, ou lorsque deux logiques s’affrontent
La loi du plus fort...
Une berceuse pour la superstar du ghetto
Épilogue

Aperçu du début du texte

Prologue

Un domaine dans lequel les questions de copyright se posent de façon particulièrement significative est celui de l’édition musicale. En effet, contrairement à une publication écrite ou audiovisuelle, qui est signée, et donc explicitement assumée par son auteur, le CD – ou tout autre support audio – donne à entendre la musique en elle-même, extraite de son contexte, et à la fois réifiée et idéalisée par les effets de la prise de son, de la sélection musicale, du montage et de la production.

Pour la plupart des disques publiés dans des collections de type ethnomusicologique, le CD fait aussi entrer la musique dans un circuit économique échappant totalement au contrôle – et parfois même à la connaissance – des individus et des groupes dont elle provient. Quelle garantie ces derniers peuvent-ils avoir qu’on n’abuse pas de leur patrimoine musical et que personne n’est en train de se faire de l’argent sur leur dos ? L’« affaire Deep Forest » (Feld 1996, Zemp 1996) et quelques autre...

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Pour citer cet article

Référence papier

Laurent Aubert, « Woodstock en Amazonie et la superstar du ghetto de Kingston », Gradhiva, 12 | 2010, 140-157.

Référence électronique

Laurent Aubert, « Woodstock en Amazonie et la superstar du ghetto de Kingston », Gradhiva [En ligne], 12 | 2010, mis en ligne le 24 novembre 2013, consulté le 18 mai 2013. URL : http://gradhiva.revues.org/1889

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Auteur

Laurent Aubert

Musée d’ethnographie de Genève - Directeur des Ateliers d’ethnomusicologie de Genève, la.adem@mail-box.ch

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Droits d’auteur

© musée du quai Branly

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